Первым должен подняться пророческий отвес — затем суд! (2)

Первым должен подняться пророческий отвес — затем суд! (2)

Есть причина, по которой Господь позволяет пшенице расти вместе с плевелами до времени жатвы.

Зная, что враг посеял плевелы, слуги дома в усердии и рвении хотели принять меры против плевел.

Слуги пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?» «Это сделал враг», – ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?» «Нет, – ответил хозяин, – когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу.
Матфея 13:27-29

Господь предостерегает жнецов подождать и не предпринимать никаких действий с плевелами до времени сбора урожая, когда пшеница созреет, чтобы они не вырвали пшеницу с корнем до того, как она достигнет зрелости.

У Царства есть порядок борьбы с плевелами, с волками, с ложью — и его первая реакция заключается в том, чтобы поднять праведный стандарт.

На западе люди будут бояться имени Господа,
и на востоке они будут чтить Его славу,
потому что придет Он, как бушующая река,
гонимая Господним вихрем.
Исаия 59:19

В церкви в Эфесе были те, кто переусердствовал и взял на себя труд указать на лжеапостолов — и при этом подвергался опасности потерять свой собственный светильник — потому что Господь сказал, что они оставили свою первую любовь.

Я знаю твои дела, твой труд и твою стойкость. Я знаю, что ты не можешь мириться со злыми людьми; ты проверил тех, кто выдает себя за апостолов, и нашел, что они лжецы. Я знаю, что ты стоек, что ради Моего имени перенес трудности и не изнемог. Но у Меня есть нечто против тебя: ты оставил свою первую любовь. Вспомни высоту, с которой ты упал! Раскайся и твори дела, которые ты делал прежде. Если ты не раскаешься, то Я приду к тебе и уберу твой светильник с его места.
Откровение 2:2-5

Пытаясь вырвать плевелы из пшеницы раньше времени, они рисковали потерять всё — потерять даже пшеницу, которую Дух Господень заботливо взращивает посреди хаоса.

Пытаясь бороться с лжеапостолами и искоренить их, церковь в Эфесе подверглась опасности потерять свой собственный светильник и была настолько поглощена битвами, что забыла свою первую любовь.

Вопросы праведности и правосудия в Царстве полностью находятся в ведении Господа, и мы не можем в нашем рвении и естественном восприятии сражаться в Господней битве, не распознав в значительной степени стратегию Господа.

Пророки Ваала на некоторое время загипнотизировали Израиль — и всё же ответом Царства было воздвигнуть знамя — пророка в лице Илии, который затем стал новым поводом для вынесения приговоров против пророков Ваала.

То же самое с Господом, воздвигшим Михея, Иеремию, Исаию в их дни, которые затем стали отвесом и эталоном праведности для действий, которые необходимо предпринять.

В такие времена, как это, мы должны быть осторожны, чтобы различать сезоны. Мы должны знать, действительно ли пришло время для появления пророков с отвесами и стандартов праведности, прежде чем поджигать пророческое поле, содержащее смелые плевелы и нежную пшеницу, взращённую до зрелости.

Давайте мы, пытаясь вырвать плевелы, а также лжепророков и апостолов с корнем, не подвергнемся опасности потерять наш светильник и нанести значительный вред нежным росткам пшеницы, над взращиванием которых Дух Господень усердно трудится в и без того духовно жестокой среде.

Когда Господь поднимет и утвердит Своих пророков — людей, прошедших испытание, и все же вышедшими из печи невредимыми, потому что князь мира сего ничего в них не нашёл, — тогда знайте с уверенностью, что суд начался в доме Господнем.

Вот что Он показал мне: Владыка стоял у стены, построенной по отвесу, со свинцовым отвесом в руке. Господь спросил меня:
– Что ты видишь, Амос?
– Свинцовый отвес, – ответил я.
Владыка сказал:
– Вот, Я кладу отвес среди Моего народа, Израиля; Я больше не буду щадить их.
Амос 7:7-8

Прежде всего, нашим искренним желанием должно быть, чтобы во всех отношениях, данных нам для сотрудничества с Духом Господним, мы отдавали себя этому, чтобы праведные стандарты Господа проявились в полноте времени во всех аспектах служения — и рождение праведности справедливости Царства Господа Иисуса Христа в свое время.

Воистину, Господь знает тех, кто принадлежит Ему?

Абель Прейз

Добавить комментарий

Закрыть меню