Блог

Часто, когда христиане думают о первом грехе , они вспоминают Адама и Еву и грехопадение в Эдемском саду. Хотя это действительно место первого человеческого греха , это не первый грех, описанный в Писании. Как христиане, мы знаем, что змей искушал Еву, но часто забываем, что грехопадение дьявола подготовило почву для грехопадения человечества, как предшествовавшее ему, так и ставшее его прообразом.

Каким именно был первый грех?

Мы видим проблеск падения сатаны в следующем отрывке, пророчески направленном на царя Тира, но в этой части, по-видимому, подразумевающей кого-то помимо человечества (конкретно названного херувимом), кто был в Эдемском саду, пророчество превращается в описание ангела, а именно люцифера:

Ты был помазанным херувимом, хранителем, и Я поставил тебя; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты был непорочен в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. (Иезекиль 28:14–15)

Что было первым грехом ? О нём и о падении сатаны мы узнаём из Исаии 14:12–15:

Как ты упал с неба, Денница, сын зари! Как ты низвержен на землю, ослабивший народы! Ибо ты говорил в сердце своём: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в Шеол, в глубины преисподней. (NKJV)

Из текста очевидно, что грехом сатаны была гордыня.

Из текста очевидно, что грехом сатаны была гордыня. Он был настолько прекрасен, мудр и могуществен, как ангел, что возжелал положения и власти Бога . Он возмущался необходимостью служить Богу , разгневался и возмутился. Он не хотел служить, он хотел, чтобы ему служили; он, творение, хотел, чтобы ему поклонялись. Как же это разительно контрастирует с нашим Спасителем Иисусом Христом, Который пришёл «не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Марка 10:45).

Какой был первый грех человечества?

Так в чём же заключался грех Адама и Евы ? Разве это не было просто непослушанием, выразившимся в съедении запретного плода? Что ж, да, это был физический акт, закрепивший то, что уже произошло в их умах и сердцах. Но давайте внимательнее рассмотрим отрывки из Книги Бытие, чтобы понять, в чём заключался истинный грех и где он начался.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. Он сказал жене: «Подлинно ли сказал Бог: “Не ешьте ни от какого дерева в раю”?» И сказала жена змею: «Плоды дерев мы можем есть, но Бог сказал: “Не ешьте плодов дерева, которое среди рая, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть”». Но змей сказал жене: «Нет, не умрете; ибо знает Бог, что, когда вы будете есть их, откроются глаза ваши, и вы будете, как Бог, знающие добро и зло». И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз, и что дерево вожделенно, потому что дает знание, и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, который был с нею, и он ел. Тогда открылись глаза у обоих, и узнали они, что наги. И сшили они смоковные листья, и сделали себе опоясания. (Бытие 3:1–7)

Человек сказал: «Женщина, которую Ты мне дал, она дала мне плод с дерева, и я ел». И сказал Господь Бог жене: «Что ты это сделала?» Женщина сказала: «Змей обольстил меня, и я ела». (Бытие 3:12–13)

Давайте проанализируем, что на самом деле произошло в стихах 1–7. Сначала сатана усомнился в Слове Божьем , затем он открыто солгал Еве, противореча тому, что сказал Бог . Затем он использовал соблазнительную приманку, что человечество может стать более похожим на Бога , если их глаза откроются, и они узнают то, чего они в настоящее время не знают. Настоящая суть ситуации заключается в утверждении, что Ева думала, что дерево хорошо для пищи и желанно, чтобы сделать человека мудрым. Почему она так подумала? Сам Бог сказал Адаму (и либо сам Бог , либо Адам сказал Еве), что вкушение от дерева приведет только к смерти. Почему она (а впоследствии и Адам) поверила слову говорящего змея вместо Слова Божьего ? Только сомнение в Слове Божьем и, как следствие, сомнение в мотивах Бога могли привести к этой трагедии.

Они не просто по неведению решили съесть плод, и не съели его потому, что «дьявол заставил их это сделать». Откровенная ложь сатаны и хитрые полуправды вызвали что-то на поверхности разума Евы в тот роковой день. Она поняла, что «быть как Бог » означает не служить Богу , это означало быть равными Богу . Это означало, что она чувствовала, как будто Бог намеренно держал ее и Адама в неведении относительно их «божественного потенциала». Зачем им ухаживать за Божьим садом в Эдеме, когда они сами могли быть подобны Богу ? Почему они должны были повиноваться Богу, если они тоже были богами? Быстрота, с которой Адам согласился на предложение Евы плода, возможно, показывает, что он тоже питал те же чувства, или это может означать, что Адам, хотя и знал, что Ева согрешила, сознательно решил связать свою судьбу с ней, намеренно съев от плода. Ева была обманута, Адам — нет (1 Тимофею 2:14). В любом случае мы знаем, что именно грех Адама стал причиной падения и проклятия (Римлянам 5:12).

В стихах 12 и 13 мы видим ответ Адама и Евы на вопрос Бога. Мы видим грех гордыни, проступающий в их ответах. Это не просто попытка переложить ответственность с их стороны; посмотрите, кого они на самом деле обвинили в своих поступках: «Змей прельстил меня», — сказала Ева. «Жена, которую Ты дал мне, соблазнила меня», — сказал Адам. Они почти как будто говорят, что если бы они были Богом , всё было бы иначе; следовательно, во всём виноват Бог . Это не ответы сокрушённых и сокрушённых сердец — это ответы гордых и своевольных людей, уличённых в акте мятежа против Бога .

К чему привело гордыня сатаны и первый грех человечества ? Взгляните на отрывки из Притчей, где говорится о грехе гордыни и его последствиях.

Погибели предшествует гордость, и падению — надменность. (Притчи 16:18)

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость. (Притчи 11:2)

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. (Притчи 18:12)

Грех гордыни, который привел к падению сатаны, заразил сердца и умы Адама и Евы, и результат был тот же.

Гордыня буквально предшествовала падению, как падению сатаны, так и падению человека. Грех гордыни, приведший к падению сатаны, заразил сердца и умы Адама и Евы , и результат был тот же: стыд, потеря мудрости, разрушение и смерть. Если бы нужно было суммировать то, что на самом деле произошло, когда Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада, разве эти отрывки не описывали бы точно их психическое и физическое состояние? Стыд от совершения греха против Бога ; физическая болезнь, боль и смерть, маячащие на горизонте; потеря общения с Богом ; и борьба за то, чтобы выжить на проклятой земле — все это проявления греха гордыни.

Какой грех является нашим самым распространенным сегодня?

Какой грех до сих пор остаётся самым распространённым в человеке ? Мало что изменилось со времён грехопадения. Человек по-прежнему остаётся существом, охваченным гордыней. В Послании к Римлянам 1:18–21 мы читаем о нынешнем состоянии человечества:

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою своею. Ибо то, что можно знать о Боге , явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимые Его качества, а именно, вечная сила Его и Божественная природа, от сотворения мира ясно видны во всем, что создано. Поэтому они безответны. Потому что, хотя они и познали Бога , но не прославили Его как Бога и не возблагодарили Его, но осуетились в умствованиях своих, и омрачились несмысленные их сердца.

Почему человечество скрывает истину? Почему оно не прославляет Бога ? Почему оно неблагодарно? Почему его воображение тщетно, а сердце омрачено? Потому что он не чтит Бога как Бога . Человечество хочет прославить себя как Бога . Мы хотим быть единственными, кто принимает решения, единственным авторитетом в нашей жизни. Мы не хотим иметь ничего общего с Богом -Творцом, Которому мы должны быть верны. Если бы только мы могли придумать какое-то естественное объяснение всему, что мы видим вокруг нас, если бы только мы могли игнорировать свою совесть, если бы только мы могли забыть прошлую историю, которая ясно показывает божественное вмешательство, тогда мы могли бы рационализировать Бога и сделать из себя богов. Разве не это мы видим сегодня? Теперь у нас есть эволюция , моральный релятивизм, гуманизм, ревизионистская история и множество других попыток умышленно держать открытую Богом истину на расстоянии. Воистину, наша греховная человеческая гордыня не знает границ!

Господь знает, где его создания наиболее склонны к ошибкам, а гордыня — это многоголовая гидра, которая заражает всё человечество. Фактически, мы могли бы привести доводы в пользу того, что гордыня является источником всех остальных грехов. Гнев, ненависть, ревность и неблагодарность — всё это проистекает из гордыни. Когда то, чего мы хотели, не происходит, и мы чувствуем себя обиженными, наша гордость уязвлена, и наши эмоции возбуждаются, заставляя нас действовать греховно. Можно даже утверждать, что отрывок «корень всех зол есть сребролюбие» в 1 Тимофею 6:10 на самом деле также имеет дело с грехом гордыни. Мы знаем, что любостяжание — это то же самое, что и идолопоклонство (Ефесянам 5:5), а идолопоклонство — это грех создания своего собственного бога из-за чрезмерной гордости и упрямства, чтобы поклоняться истинному Богу . Рассмотрите следующие стихи в Притчах, которые отражают отношение Бога к гордыне.

Вот шесть, что ненавидит Господь , даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями. (Притчи 6:16–19)

Страх Господень есть ненависть ко злу. Гордость и высокомерие и путь злого и лживую речь я ненавижу. (Притчи 8:13)

В Божьем списке семи самых отвратительных грехов гордыня занимает первое место! В стихе 13 мы видим, что страх Господень приравнивается к ненависти к гордыне и высокомерию. Если мы позволяем гордыне управлять нами, мы не боимся Бога так, как должно. К. С. Льюис сказал:

Главный порок, величайшее зло — это гордыня. Нецеломудрие, жадность, пьянство и всё такое — всего лишь укусы блох по сравнению с ней: именно через гордыню дьявол стал дьяволом: гордыня ведёт ко всем остальным порокам: это полное безбожие состояние ума. 

Он дает нам благодать и силу победить даже этот самый коварный грех.Что мы, как христиане, должны делать, чтобы защититься от этого греха ? Мгновенных лекарств от этого греха не существует . Гордыня — это грех, с которым мы боремся ежедневно. (Прочитайте Римлянам 7:13–25, чтобы увидеть, как апостол Павел мучается в своей борьбе с грехом , а также подумайте о «жале в плоти» во 2 Коринфянам 12:7, которое было дано Павлу, чтобы не превозноситься сверх меры.) Однако Бог не оставляет нас и не покидает нас. Он дает нам благодать и силу, чтобы преодолеть даже этот самый коварный грех . Несколько отрывков в Послании Иакова и 1 Петра касаются именно этой темы.

Или вы думаете, что напрасно Писание говорит: «до ревности любит дух, которого Он создал, чтобы жить в нас»? Но тем большую даёт благодать. Посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам. Очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. (Иакова 4:5–8)

Так и вы, молодые, повинуйтесь старшим. Все же облекитесь в смирение друг перед другом, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Итак смиряйтесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время, возложив на Него все заботы ваши, ибо Он печётся о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостаньте ему твёрдой верой, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. И Бог всякой благодати, призвавший вас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, по кратковременном страдании вашем, Сам, по кратковременном страдании вашем, да соделает вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. (1 Петра 5:5–10)

Только благодаря Божьей благодати и Его промыслу мы можем ежедневно преодолевать нашу врождённую гордыню. Нам нужно молиться (возлагать все свои заботы на Бога ), изучать Библию (быть трезвыми и бдительными), быть покорными Богу , повинуясь Ему и почитая Его, и осознавать, что именно Иисус Христос укрепляет, утверждает, успокаивает и совершенствует нас. Без Него мы не можем ничего!

Интересно, что в обоих вышеприведённых отрывках нас призывают отказаться от гордыни и смиренно покориться Богу , чтобы противостоять дьяволу. Зачем это двойное предостережение? Мы даем сатане место, когда поступаем скорее как он, чем как Христос (Который пришёл исполнять не Свою волю, но волю Отца). Во-вторых, игра на человеческой гордыне — древнейший приём в арсенале сатаны. Спросите хотя бы Адама и Еву .

Трой Лейси