Каин сказал Господу: – Мое наказание тяжелее, чем я могу вынести. Ныне Ты гонишь меня с лица земли, и я буду скрыт от Твоего присутствия: я буду на земле бесприютным скитальцем, и первый же встречный убьет меня. Но Господь сказал ему:
– Нет. Если кто убьет Каина, тот примет за это семикратное возмездие.
И Господь сделал Каину метку, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. Каин ушел от Господа и жил в земле Нод, к востоку от Эдема.
(Бытие 4:13-16).
Когда Господь сказал Каину, как он может избавиться от депрессии, он не послушал. Когда мы не внимаем Господу, это обычно приводит к тому, что мы ещё больше впадаем в грех, как это было с Каином. Каин всё ещё мог бы обратиться к Господу, смириться и покаяться, и он получил бы помощь. Господь предупредил его, что он должен справиться с грехом, но он продолжал идти по пути, позволяя своему греху овладеть им.
Интересно, что уже тогда Каин понимал закон сеяния и жатвы, который Павел объяснил: «Не обманывайтесь, Бога не осмеивают; ибо что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7). Он знал, что из-за того, что он убил своего брата, ему самому грозила опасность быть убитым. Это закон, который так же верен, как закон всемирного тяготения. Поэтому, если мы хотим получить благодать, мы должны научиться сеять благодать при каждом удобном случае. Если мы хотим получить милость, мы должны научиться сеять милость при каждом удобном случае. Если мы творим добро, мы пожнём добро. Если мы творим зло, то пожнём то же самое.
Читая о страхе Каина быть убитым, можно подумать: «Кто собирается его убить?» Адам и Ева прожили почти тысячу лет. Они действительно начали выполнять поручение размножаться и наполнять землю, имея много других сыновей и дочерей. Очевидно, что к тому времени, когда Каин убил Авеля, на земле уже было население. Очевидно, они были близкими родственниками Каина, но он боялся их. Он убил своего собственного брата, поэтому знал, что другой брат может убить его. Это было достаточно точно, потому что все мужчины получают своё имя от одной и той же семьи, но это никогда не мешало им нападать друг на друга.
Несмотря на это, Господь смилостивился над Каином. Он дал ему метку, которая должна была защитить его. На протяжении всей истории взаимоотношений Бога с человечеством Он проявлял к нам незаслуженную благодать и милосердие. Его благодати и милосердия достаточно даже для того, чтобы Он отменил закон сеяния и жатвы. Во всей Библии у нас есть много примеров того, как Господь вызывал неурожаи из-за злых «семян», посеянных людьми. Однако у нас также есть примеры быстрого суда над теми, кто ожесточил свои сердца и возомнил о Своей милости и милосердии.
Худшим результатом греха Каина, заключавшегося в убийстве своего брата, было то, что он «вышел из присутствия Господа». Когда происходит борьба между братьями в церквях или между церквями, это часто является конечным результатом. Многие в конечном итоге действительно отойдут от Господа. Вот почему с самого начала одной из основных стратегий сатаны было заставить братьев сражаться друг с другом. Его называют «обвинителем наших братьев» (Откровение 12:10), потому что одно из его самых эффективных орудий против нас – заставить нас обвинять друг друга.
Каин почему-то думал, что Авель был причиной его отказа. Отказ от приношения Каина не имел ничего общего с приношением Авеля. Ответ на проблему Каина имел отношение не к Авелю, а к нему самому. Однако с самого начала обвинять кого-то другого в наших собственных проблемах было одним из главных заблуждений, которое удерживало людей от милости Божьей. Это также привело к самым разрушительным войнам в истории, и это привело к самым разрушительным войнам между церквями в истории.
Во-первых, сатана попытается заставить нас ревновать к другим. Тогда он побуждает нас обвинить их в том, что они являются причиной наших собственных проблем. Вот почему страны, испытывающие серьёзные трудности, становятся такими опасными. Часто кажется, что гораздо проще обвинять кого-то другого и нападать на него вместо того, чтобы заниматься своими собственными проблемами. Люди будут стремиться сплотиться вокруг нас, если мы сможем изобразить общего врага, который является причиной наших проблем. Церкви и люди могут стать опасными, когда у них начинаются серьёзные проблемы. Если вы видите, что они начинают нападать и обвинять других, пришло время уходить. Мы не должны продолжать попадаться в эту ловушку сатаны, которая, казалось бы, является дешёвым спасением от борьбы с нашими собственными недостатками. Это приведёт нас к тому, что мы напрасно раним других. Хуже того, это также приведёт нас к «удалению от присутствия Господа».
Рик Джойнер
