Как женщина, я всегда чувствовала давление, заставляющее меня быть красивой. Я чувствовала это в старшей школе, в колледже и на протяжении всех своих двадцатых. Но сейчас, когда мне исполняется тридцать, в эпоху социальных сетей, и мои морщины вокруг рта становятся все глубже, давление, заставляющее меня оставаться молодой и привлекательной, может казаться непреодолимым.
Интернет-инфлюенсеры, которые благодаря различным продуктам и процедурам выглядят на 10-20 лет моложе своего возраста, задают планку красоты, и эти стандарты кажутся все более недостижимыми. Миллионы женщин стремятся к наращиванию ресниц, ботоксу, инъекциям в губы, увеличению груди, лазерной терапии — список бесконечен. Не говоря уже о кремах и сыворотках, заполонивших наши ванные полки.
Косметические средства и процедуры стали настолько обыденными, что могут показаться выбором «каждому своё». Но как верующие, призванные прославлять Бога в своих телах (1 Коринфянам 6:20), мы должны переосмыслить свой подход к косметическим процедурам в свете Божьего Слова.
Размышление, а не правила
Хотя нет однозначных правил относительно того, как верующие должны или не должны бороться со старением с помощью современных методов, три вопроса для размышления могут помочь нам почтить Господа в этой области.
1. Каковы мои мотивы для использования этого лечения, и прославляют ли они Господа?
В условиях роста недовольства собственным телом и нормализации многих косметических процедур нам необходимо уделить время самоанализу и обдумать, почему нас тянет к этим вмешательствам: делаю ли я это ради принятия или одобрения окружающих? Пытаюсь ли я повысить свою самооценку? Просто ли я следую культурным тенденциям, не оценивая их в свете своей веры?
Мы призваны поддерживать здоровье своего тела и заботиться о нём, чтобы использовать его во славу Божью (1 Коринфянам 6:19–20). И хорошо проявлять заботу о своей внешности и о том, как мы представляем себя окружающим. Но иногда использование косметических процедур и методов омоложения отражает сердце, которое ставит временное выше вечного.
Как верующие, мы должны стремиться к красоте, и это должно отражать тот факт, что наши тела для нас не самое важное. Однажды Бог полностью обновит и искупит наши тела. Но пока наша задача — бережно относиться к ним, а не пытаться довести их до совершенства.
Иногда использование нами косметических процедур и методов омоложения отражает стремление ставить временное выше вечного.
Старение, рождение детей и другие жизненные события меняют наше лицо и тело так, как нам не нравится. Нормально ощущать эти изменения. Но если мы постоянно боремся с тем, чтобы быть довольными своим стареющим телом, молитвенное размышление может показать, как мы основываем свою личность на своей внешности.
Напротив, когда наша идентичность основана на Христе, мы можем быть верными и плодотворными в служении Ему и другим, независимо от того, сколько у нас морщин или варикозного расширения вен. Даже сейчас мне приходится напоминать себе, что моя цель — не быть мамой, которая не выглядит так, будто у нее есть дети. Моя цель — прославлять Бога телом, которое Он мне дал, и поддерживать его в хорошем состоянии, чтобы быть пригодной для всякого доброго дела.
2. Отражают ли мои ресурсы то, что моя величайшая любовь — это Христос?
То, на что мы тратим деньги, показывает, что нам дорого. Если бы мы распечатали свои банковские выписки и подсчитали, сколько мы тратим на косметические товары и услуги, а также сколько жертвуем на дело Божье, отразили бы результаты сердце, которое ценит Христа? Если наше сокровище там, где наше сердце, то то, куда мы тратим деньги, имеет значение (Матфея 6:21).
Но деньги — не единственный наш ресурс. Нам также необходимо оценить, сколько времени мы уделяем погоне за красотой. Сколько времени мы тратим на сборы по утрам и на посещение парикмахерской, маникюрного салона или косметолога? Сколько времени мы тратим на пролистывание социальных сетей в поисках способов улучшить состояние кожи, сделать стильную прическу или подтянуть фигуру? Сравнивая это с тем, сколько времени мы тратим на чтение Библии и молитву, часто испытываешь чувство вины.
Конечно, необходимо уделять время и деньги заботе о своей внешности, и то, что разумно, будет варьироваться от человека к человеку. Смысл не в том, чтобы устанавливать ограничения, а в том, чтобы побудить к размышлению. Возможно, если бы мы больше времени уделяли физическому здоровью, духовному освящению и самоотверженной щедрости, мы были бы более довольны своим телом таким, какое оно есть (1 Тимофея 6:6–8).
3. Боюсь ли я старения или боюсь Господа?
Когда я смотрю на себя в зеркало и вижу морщинки вокруг глаз, постоянные мимические складки и нахмуренные брови, моя реакция говорит сама за себя. Я берусь за телефон и начинаю искать новый крем, или обращаюсь к Господу и выражаю свое стремление к обновлению?
Мы испытываем печаль по поводу упадка, который видим в себе и в окружающем мире, начавшегося из-за грехопадения. Когда мы смотрим на своё отражение и говорим себе: «Я старею», мы чувствуем напряжение от того, что изначально мы не были такими. В то же время мы знаем, что Бог обращает всё нам во благо, поэтому нам не нужно бояться Его плана для нас в старении.
В такие моменты тоски мы можем либо говорить себе правду, либо отчаянно хвататься за различные средства и процедуры, пытаясь создать иллюзию молодости. Как сказано в Притчах:
«Обаяние обманчиво, и красота суетна, но женщина, боящаяся Господа, достойна похвалы» (Притчи 31:30).
Седые волосы, целлюлит и морщины — часть этого изношенного тела, которое однажды обновится. Попытки обойти процесс старения, предопределенный Богом, могут заставить нас забыть о конечности этой жизни (Иакова 4:14). Но размышление о нашем физическом старении дает нам возможность поклоняться Богу и надеяться на лучшее, радуясь тому, что это не наше вечное состояние (1 Коринфянам 15:40–58). И напоминание себе о том, что наша надежда — в Боге, а не в нашей внешности или количестве оставшихся дней, может помочь нам мирно и радостно преодолевать старение (Екклесиаст 12:13; Иакова 4:14).
Ведите праведную борьбу
То, как мы стремимся к физической красоте, говорит окружающему миру о том, что мы ценим. В отличие от все более нереалистичных и бесполезных стандартов красоты в нашей культуре, у нас есть возможность продемонстрировать радостное понимание старения, даже стремясь сохранить тела, данные нам Богом.
Размышление о нашем физическом старении даёт нам возможность поклоняться Богу и надеяться на лучшее, радуясь тому, что это не наше вечное состояние.
Чтобы понять, какие меры будут угодны Богу и ответственны по отношению к каждому человеку, требуется целенаправленное обдумывание. И мы знаем, что Господь в конечном итоге смотрит на сердце.
Когда мы подойдем к концу своей земной жизни, уже не будет иметь значения, насколько успешно мы боролись с физическими признаками старения. Важно будет лишь то, сможем ли мы сказать вместе с Павлом:
«Я подвизался добрым подвигом, я совершил путь, я сохранил веру» (2 Тимофея 4:7).
Морщины и обвисание кожи, безусловно, трудно принять. Но если мы научимся видеть в них часть искупительной работы Бога в нашей жизни, мы сможем смотреть на свои тела с более глубоким пониманием того, что старение приближает нас к вечности с Ним.
Мориа Ловетт
