Каждый жаждет утешения в этом падшем мире. К счастью, Библия не оставляет нам никаких иллюзий относительно того, что жизнь должна быть свободна от боли и неприятностей, даже для самых благовоспитанных людей. На самом деле, некоторые утверждают, что именно страдания сформировали их хороший характер. Все наши герои пострадали. Но так ли уж плох комфорт? Один раввин однажды заверил меня, что христиане считают страдания благом – чем их больше, тем лучше! Этому ли учит Новый Завет?
Бог всякого утешения
«Утешайте, утешайте мой народ!» — воскликнул Исаия. Этот первый стих сороковой главы открывает совершенно иную траекторию в книге, уходя от бедствий и суда к посланию надежды на будущее. Да, Бог — это Бог утешения. Это слово упоминается в Библии около 71 раза, почти всегда в ответ на страдание, а не как постоянное состояние, которое нужно поддерживать.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всяческого утешения. Он утешает нас во всех наших тяготах, чтобы и мы, в свою очередь, могли утешить других в их горе тем утешением, которым Бог утешает нас. Ведь как умножаются наши страдания ради Христа, так умножается Христом и наше утешение.
(2 Коринфянам 1:3-5)
Здесь мы видим, что именно благодаря нашим страданиям мы становимся более способными приносить утешение другим. Мы получаем Божье утешение в трудные времена, а затем, в свою очередь, передаём его людям, испытывающим боль.
Выходите из своей зоны комфорта
Всему свое время, время причинять боль и время исцелять. Нам нужны периоды болезненного роста, за которыми следуют комфорт, исцеление и восстановление сил. Если бы всё, что у нас было, — это комфорт, мы бы далеко не ушли!
Можете ли вы представить себе спортсмена, желающего все время чувствовать себя комфортно? Ты не можешь так готовиться к Олимпиаде! Рост требует боли, поскольку мы покидаем наши зоны комфорта и покидаем знакомые берега.
Мы вырастаем из старых, незрелых моделей и моделей поведения, как дети, переобувающиеся в несколько пар обуви. Мы оставляем прежние ограничения позади по мере того, как учимся и развиваемся. Вы не можете вечно оставаться втиснутыми в старые формы, иначе вы никогда ничего не добьётесь. Точно так же периоды роста необходимо приостановить на время восстановления. Боль, которая обычно вызывает рост, может потребовать некоторого целебного бальзама утешения. Это тоже то, что поймут спортсмены. Нехорошо отдыхать, когда мы должны тренироваться, но и неразумно пытаться преодолеть слишком сильную боль без остановки. Так вы тоже далеко не уйдёте.
Страдание делает людей более чувствительными
Майк Ридделл описал страдание как прорубание ущелья в наших сердцах, через которое может течь любовь. Я знаю, что он имеет в виду. Когда вы знакомы с болью, вам намного легче сопереживать другим. Действительно, тем, кто никогда по-настоящему не испытывал глубокой боли, будет чрезвычайно трудно сочувствовать тем, кто испытал её. Но это идёт дальше. Корчась от боли, Иов замечает, что испытывает не только безразличие, но и презрение. «Спокойные люди презирают несчастья», – предполагает он (Иов 12:5). Людям, которые всё время чувствуют себя комфортно, будет трудно сочувствовать тем, кто находится в агонии. Да и обычно они этого не захотят – это испортило бы их комфорт. Вместо того, чтобы разделять неприятные чувства сопереживания, уколы нечистой совести часто превращаются в кинжалы обвинения жертвы. И наоборот, люди, испытывающие боль, часто могут стать сверхчувствительными к чувствам других людей.
Поколение Z нуждается в объятиях
(Поколение Z или по-другому центениалы — это люди, родившиеся после 2000 года – прим. пер.)
Понимание этой динамики боли, роста, комфорта и исцеления может помочь нам понять некоторые аспекты культурной бури, которую мы наблюдаем сегодня. Целое поколение было поражено безотцовщиной в масштабах, которые трудно себе представить. Отцы дают нам чувство идентичности и способность относиться к самим себе, а их отсутствие оставляет зияющую рану. Поэтому неудивительно, что политика идентичности сегодня взорвалась на Диком Западе. Это чрезвычайно больной вопрос – так много людей сегодня не знают, кто они и даже что они собой представляют. Когда Создатель отвергнут, а отцы скрылись, люди остаются страдающими и в море, уязвимыми для всевозможных предположений об их истинной личности. Тем временем старшие поколения постоянно оказываются сбитыми с толку крайней чувствительностью постоянно оскорбляемой молодежной культуры.
Однако исцеление приносит покой и перспективу. Люди, которые смирились со своими ранами, простили своих должников и исцелились от боли, с меньшей вероятностью поддадутся соблазнительной лжи, обещающей утопию. Раненые и больные – лёгкая добыча для сатаны, и они более уязвимы для обмана. Вот почему так важно для тех, кто чувствует себя непринужденно, для тех, кто обрёл покой, расширять себя и сопереживать тем, кто этого не сделал, – приносить утешение и целебный бальзам любви тем, кто в этом нуждается.
Что делать?
Чувствуете ли вы себя непринуждённо в сезон относительного комфорта? Будьте усердны, чтобы не попасть в ловушку презрения к менее удачливым людям, к тем, кто корчится от боли, но решите проявлять сочувствие и любовь, даже если это вам дорого обойдётся.
Тебе больно? Мы присоединяемся к вам в просьбе к Богу всякого утешения принести вам решимость и мир, исцеление и новую радость.
Вас огорчают культурные войны? Молитесь за сирот, чтобы они нашли своего истинного отца, Бога всякого утешения. Молитесь об исцелении разбитых сердец и о том, чтобы исцелённые сердца были разбиты для потерянных и раненых.
Ответь мне, Господи, ответь мне, чтобы этот народ узнал, что Ты, Господи, Бог и что Ты вновь обращаешь их сердца.
(3 Царств 18:37)
