Кому нужны ваши резкие слова?

Кому нужны ваши резкие слова?

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
(
Евреям 3:13)

Вам знакома эта ситуация. Кто-то в вашей церкви или среди ваших друзей говорит что-то неприятное, делает что-то тревожное. Внутри вас срабатывает тревожный звонок, но вы решаете ничего не говорить. Наверняка это исключение из правил.

Но потом это повторяется снова — и, возможно, еще раз. Очередные сплетни. Очередная воскресная встреча, пропущенная под надуманным предлогом. Очередной выпад в адрес мужа или колкость в адрес его жены. Очередной очевидный компромисс с грехом.

Теперь вы почти уверены, что должны что-то сказать. Но вы также заняты. Или вы думаете, что кто-то другой может лучше поднять этот вопрос. Или вы ненавидите неловкие разговоры. (Или все вышеперечисленное.) Поэтому вы убеждаете себя промолчать.

Между тем, грех вашего брата или сестры не остается незамеченным. Он продолжает говорить и искушать, соблазнять и обманывать. И очень медленно сердце вашего друга черствеет.

Анатомия проповеди

Я знаю, что это такое. Вспоминая годы, проведенные в христианской вере, я помню слишком много невысказанных забот. Слишком много резких слов, которые я умалчивал. Слишком много раз я молчал, избегая комфорта, вместо того чтобы прислушаться к словам:

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
(
Евреям 3:13)

Этот стих, знакомый многим из нас, заслуживает внимательного изучения. «Увещевайте друг друга», — говорится в нём. Что это значит?

Это слово подразумевает речь, которая воодушевляет и побуждает. Когда мы увещеваем, мы призываем других к действию — иногда к отказу от греха (Евреям 3:13), иногда к добрым делам (10:24–25), всегда ближе к Богу. «Быть особенно внимательны к слышанному» (2:1). «Укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени» (12:12). «Не отвергайте говорящего» (12:25). Таков язык увещевания.

Если мы будем исходить из Послания к Евреям в целом — которое автор называет «словом увещевания» (Евреям 13:22) — то структура увещевания станет еще яснее. Увещевания касаются конкретных грехов и искушений человека. Они опираются на Слово Божье как на авторитет. Они мудро сочетают утешения, обещания и предостережения. Они рассматривают грех как врага, а целью — угодное Богу послушание.

Самое важное, что наставления подчеркивают превосходство Иисуса. «Он лучше», — снова и снова повторяет послание (Евреям 7:19228:69:2310:3411:1612:24). И именно это мы повторяем друг другу: «Брат, Он лучше»; «Сестра, Он лучше» — лучше сплетен и клеветы, лучше гнева и похоти, лучше всего, от чего нам нужно отказаться.

Сила защиты

Грамотно произнесенное увещевание обладает огромной духовной силой. Но многие из нас все еще колеблются, находя множество причин не увещевать. Поэтому, наряду с вопросом о том, что именно нужно увещевать, Послание к Евреям также поднимает вопросы о том, ктокогда и почему.

Кто

Увещевайте друг друга  … чтобы никто из вас не ожесточился.

Далее в Послании к Евреям автор повторит ту же самую важную мысль: «Смотрите, чтобы никто не лишился благодати Божией» (Евреям 12:15). Послание к Евреям рисует картину христианской общины, где каждый готов увещевать другого, чтобы никто не отпал. Мы — хранители своих братьев, а братьев у нас много.

Да, некоторые христиане (например, члены нашей семьи или небольшой группы) находятся в непосредственной сфере нашей ответственности. Но если мы видим знакомого нам христианина, который заблудился, и если никто другой не идет за ним, тогда мы знаем, кто должен сделать первый шаг: мы сами.

Когда

Наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне».

Слово «сегодня» в этом стихе (цитата из псалма 95:7 ) относится ко всем нашим дням по эту сторону небесного покоя (Евреям 4:1). Подобно странникам в пустыне, мы еще не достигли нашей обетованной земли; мы еще не перешли Иордан. И пока мы этого не сделаем, мы живем в борьбе.

Если бы мы уже были дома, если бы мы уже были вне досягаемости сатаны, тогда предупреждения и увещевания были бы странными. Но опасные земли все еще лежат между нами и домом нашего Отца; как говорит Джон Буньян, мы «еще не вне зоны поражения дьяволом» («Путешествие пилигрима»). Следовательно, нам нужны увещевания, если мы хотим избежать преждевременной смерти в пустыне. И нам нужно их давать.

Чем лучше мы осознаем наше нынешнее опасное положение, тем более обыденными будут казаться наши наставления, и тем больше мы поймем, почему Иисус и апостолы так часто говорили именно так. По эту сторону небес наставления — не редкость; они — обычное дело.

Почему

Ежедневно увещевайте друг друга… чтобы никто из вас не ожесточился обманом греха.

Под Божьим руководством любящие, мудрые и смелые слова собратья-христианина защищают наши сердца от ожесточения. Это один из главных способов, с помощью которого Бог помогает нам оставаться верными до самого небес.

«По замыслу Божьему и силе Духа ваши слова могут разрушить чары обмана греха».

Видите ли вы потенциал, который Бог заложил в ваши слова? Ваш брат может казаться погрязшим в непослушании. Но по Божьему замыслу и силе Духа ваши слова могут разрушить чары греховного обмана. Ваши слова могут смирить разрушительную гордость, рассеять похотливые страсти, сохранить сердце мягким среди страданий. А в некоторых ситуациях ваши слова могут быть главным  средством, которое Бог намерен использовать в жизни человека. Как сказал апостол Иаков о молитве («Вы не имеете, потому что не просите»; Иакова 4:2), так мы могли бы сказать и о некоторых увещеваниях: человек не меняется от того, что вы не говорите.

Дорогой брат или сестра, Бог хочет использовать вас, чтобы уберечь других от отступничества.

Кому это нужно услышать?

Подумайте минутку о христианах в вашей церкви или среди ваших друзей. Чего вы избегаете? Чье сердце кажется более ожесточенным, чем прежде? Кому нужно услышать ваше наставление?

Обязательно помолитесь и обдумайте, какой подход лучше выбрать. Поразмышляйте, как мудро применять Божье Слово и как представить Иисуса как лучшего. Запланируйте подходящее время для разговора. А затем, во время самого разговора, возможно, задайте вопросы о том, что вы наблюдали — почему брат так себя вел, почему сестра сказала такие слова.

Но затем открой рот и заговори. Назови грех, который ты заметил. Честно поделись своей обеспокоенностью. Восхваляй Христа, Который прощает. И посмотри, как Бог, взяв твои слова, растопит ожесточение в сердце этого брата или сестры.

Добавить комментарий

Закрыть меню