За последние несколько десятилетий своей жизни я осознал, что наша воспринимаемая форма человеческого достоинства сохраняется достаточно долго, пока реальное и первобытное зло не появится на пороге нашего дома, желая принести вред и смерть. В этот момент все наши аргументы и воспринимаемое достоинство переходят в режим выживания.
Этот режим выживания, по-видимому, не согласуется с нашими заранее обусловленными реакциями, когда мы сталкиваемся с рассмотрением такого зла. Все наши изолированные реакции, которые мы используем для укрепления наших комфортных бесед, вылетают за дверь вместе с нашими предположениями. Помните, что это реальная и первобытная форма зла, которая готова пролить кровь.
В Соединенных Штатах и в нашей географической изоляции мы выработали некоторые пренебрежительные способы мышления, которые уводят нас от реальной проблемы, когда мы сталкиваемся с первобытным злом. Что мы будем делать, если зло вышибет дверь и принесёт свои беды в нашу жизнь? В то время как мы призваны прежде всего молиться, каков ваш следующий шаг, если зло пробирается в наш дом? Является ли следующий шаг постоянной формой решимости, битой или каким-то видом оружия?
Тем, кто прочитал Нагорную проповедь и кого похоть и воровство не затронули, кто требует, чтобы кто-то подставил щеку приближающемуся злу, возможно, придётся пересмотреть свои принципы. Подготовка ко злу сама по себе не является злом, если целью нашей подготовки является защита невинных, находящихся под нашей опекой.
Гаррис Элкинс
