Как Библия отражает и обновляет нас
Плохие зеркала меня беспокоят. FaceTime явно лжёт. Тот ящик в углу отражает вид моего носа картошкой через рыбий глаз. Конечно, я не выгляжу так! Зеркало в туалете самолёта показывает чешую и пятна, которых я никогда раньше не видел. Это реальность? Презрение в глазах того, кто мне противостоит, отражает только мои неудачи. Мои недостатки — это всё, что оно мне показывает. Я ухожу от этих зеркал с гнетущим чувством неуверенности. Конечно, никого не может привлечь этот облик! Мне нужно зеркало получше.
У нас есть одно в Библии. Пастор и поэт семнадцатого века Джордж Герберт восхищался Словом Божьим. Он начинает свою поэму «Священное Писание (1)» с пылкой привязанности: «О Книга! бесконечная сладость!.. Драгоценная для любой скорби в любой части; Ты — всё здоровье». Герберт продолжает сравнивать Писание с зеркалом, которое делает больше, чем отражает. Да, мы ясно видим себя в Слове; оно открывает больше недостатков, чем мы можем себе представить. Но в то же время Писание меняет нас. Это зеркало делает нас лучше, чем больше мы смотрим. Герберт пишет:
… смотрите сюда; это очки благодарности,
которые лечат глаза зрителям: это колодец
который омывает то, что на нем изображено.
Правдивое зеркало Библии разоблачает и успокаивает нас. Представьте себе зеркало, которое сделает вас настолько привлекательными, насколько вы только можете надеяться. Представьте себе колодец чистой воды, который не только отражает, но и очищает вас от грязи и пятен. Когда мы читаем Писание с открытым сердцем и полагаясь на Духа, вот что происходит.
Давайте рассмотрим три способа, которыми эта встреча с Писанием становится преобразующим зеркалом.
1. Зеркало убеждения
Недостатки, которые показывают эти жалкие зеркала самолёта, ничто по сравнению с тем, что мы видим о себе в Библии. Требуется немало мужества, чтобы заглянуть в это зеркало истины. Послание к Евреям описывает, как действует Писание:
«Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные»
(Евреям 4:12).
Есть веская причина, по которой мы избегаем читать Библию, когда знаем, что не живём в соответствии со своим призванием во Христе. Слово заполняет душу. Полный свет сияет на уродливую правду моих мотивов. Я пойман на поклонении ложным богам. Моё двойное сердце не может быть скрыто под христианским фасадом. Всё выходит на свет в истине Писания.
Например, этот стих регулярно пригвоздит меня к месту в пробке:
«Гнев человека не творит правды Божией»
(Иакова 1:20).
Или, среди суеты всего, что я хочу сделать, эти слова Иисуса останавливают меня на моём пути:
«Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне» (Матфея 25:45).
Зеркало Библии отшелушивает притворство и показывает нам правду о нас самих.
«Писание меняет нас. Это зеркало делает нас лучше, чем больше мы смотрим».
«Нет никакой твари, скрытой от Его взора, но все наги и открыты пред очами Его, Которому дадим отчет»
(Евреям 4:13).
Нет более реалистичного взгляда на состояние человека, чем то, что мы видим в зеркале Божьего Слова. Мы вполне могли бы поддаться искушению держать это зеркало завешенным простыней или, по крайней мере, под стопкой журналов. Но зеркало Писания также показывает мне свет, в котором я отчаянно нуждаюсь.
2. Зеркало искупления
Дух использует вид моего отражения в Библии, чтобы снять с меня гордую самодостаточность. Когда я вижу себя в блудном сыне или в сердитом старшем брате, в неверующем ученике или осуждающем фарисее, я знаю, что не смогу жить богоугодной жизнью самостоятельно. Слово снимает иллюзию, что я контролирую ситуацию, и раскрывает мою беспомощность, всё для того, чтобы Христос мог показать мне, как я выгляжу, объединённый с Ним.
Если вы когда-либо прорабатывали книгу Послания к Римлянам, вы знаете это движение от убеждения к искуплению. Первые три главы показывают меня как подавителя реальности, глупо подменяющего истину Божию ложью (Римлянам 1:18,25). В этом зеркале мы все выглядим примерно одинаково, «потому что все согрешили и лишены славы Божией» (3:23). Я действительно вижу себя в Слове врагом Бога и Его целей для человечества. Но продолжая смотреть, я вижу, как Иисус примиряет меня с Богом через Свою смерть:
«Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (5:8).
Нет никакой очистки моего образа с божественным фоном Zoom. Вместо этого есть дорогостоящее, реалистичное искупление.
Когда я смотрю в зеркало Библии, я получаю новое видение. Мой образ переходит от одинокого грешника, изолированного моим собственным выбором, к тому, кто радостно общается со Христом во всей Его праведности. Я вижу себя включённым в Иисуса. Я являюсь членом Его Тела, связанным со всеми другими, которые также в Нём (12:4–5). Этот новый взгляд на себя наполняет меня «всякой радостью и миром в вере» (15:13).
3. Зеркало преображения
Зеркало Библии также подталкивает нас на путь становления всё более и более подобными Христу, нашего освящения. Мы становимся похожими на то, на что смотрим. Например, мне нравится находиться рядом с радостными людьми. Их смех, танцующие глаза и постоянная надежда заставляют меня смотреть на жизнь таким образом. Я больше улыбаюсь и люблю больше, когда вижу лицо, отражающее такую любовь. Поэтому, когда я смотрю на Иисуса с молитвой через Слово, я вижу, какими мы должны быть. Он показывает мне больше, чем я есть сам по себе, но таким образом, что я могу участвовать во всём, чем Он является.
Вот как это описывает Иоанн:
Посмотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. И мы таковы. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем; знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1 Иоанна 3:1–2)
Когда я читаю эти слова, я вижу образ любимого ребёнка, которого держит Отец. Писание отражает мне, что я принадлежу Богу. Оно также показывает мне, что грядёт больше. Однажды я увижу Иисуса во всей Его славе — силе и смирении, кротости и величии.
«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу»
(1 Коринфянам 13:12).
Взглянув на него ясным взором, я стану таким, как он. Аналогично Павел выражается в другом месте:
Мы все, открытым лицом взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от одной степени славы в другую. Ибо это исходит от Господа, Который есть Дух… потому что Бог, повелевший: «да воссияет из тьмы свет», озарил наши сердца, чтобы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
(2 Коринфянам 3:18, 4:6)
В Писании мы смотрим на Иисуса. Когда мы отводим взгляд от себя на всё, что есть и делает Иисус, мы меняемся изнутри. Иисус — зеркало того, кем мы должны быть, и всего, чем мы будем в Нём.
Стекло Библии
Мы смотрим в библейское зеркало и видим себя с ужасающей точностью. Но если мы продолжаем смотреть с верой, мы видим себя принятыми во Христа. Он исправляет нас, когда мы смотрим на Него в Его Слове. Мы становимся Его подобием.
Герберт завершает свою поэму ещё одной метафорой. Он говорит о Писании: «Небеса лежат в тебе». Высоты небесной славы Христа заключены в плоских страницах Библии. Мы поднимаемся к Христу в Библии только тогда, когда смирённо склоняемся перед ним. Зеркало, которое чинится, «подвластно всякому восходящему, преклонившему колени». В покаянии я позволяю первому отражению слова побудить меня взывать о благодати. Затем я обнаруживаю, как мой образ очищается и принимается в славу лица Спасителя, которое я вижу явленным в Писании.
Геррит Скотт Доусон
