Броня праведности
… надев броню праведности…
Ефесянам 6:14b
Христос — это основание вашего праведного стояния перед Богом, вашего принятия Им. Если вы носите эту броню, вы можете быть уверены, что ваше сердце, ваши эмоции надежно охраняются и должным образом защищены от нападений. Это, пожалуй, самое частое основание для нападок на христианскую веру. Христиане часто чувствуют, что им не хватает уверенности. Они чувствуют себя недостойными Бога. Они чувствуют, что потерпели неудачу в христианской жизни и что Бог наверняка отвергнет их, что Он больше не заинтересован в них. Они так хорошо осознают свои неудачи и недостатки. Рост был таким медленным. Первая радость веры угасла, и они чувствуют, что Бог сердится на них или что Он где-то далеко. Существует постоянное чувство вины. Их совесть всегда мучает их, делая несчастными. Они чувствуют, что Бог обвиняет их. Это просто сатанинская атака.
Как ты отвечаешь на подобную атаку? Ты должен помнить, что ты надел броню праведности. Другими словами, ты не опираешься на свои собственные достоинства. Ты никогда этого не делал. В тебе самом никогда не было ничего стоящего, что ты мог бы предложить Богу. Ты отказался от всего этого, когда пришёл ко Христу. Ты перестаёшь пытаться быть достаточно хорошим, чтобы угодить Богу. Ты пришёл по Его заслугам. Ты пришёл на основании Его вменённой праведности — той, которую Он даёт тебе. Ты так начал свою христианскую жизнь, и сейчас ничего не изменилось. На этом основании ты всё ещё стоишь перед Богом.
Павел использовал эту броню праведности, когда на него оказывалось давление, чтобы он был обескуражен и побеждён. Перед нами был человек небольшого роста и невпечатляющий своей внешностью. Его происхождение было антихристианским, и он никогда не мог полностью избавиться от этого. Он был самым враждебным, жестоким гонителем церкви, которого она когда-либо знала. Должно быть, он постоянно сталкивался с семьями, в которых были близкие, которых он предал смерти. Многие люди часто напоминали ему, что он не был одним из первоначальных двенадцати апостолов, что его призвание было сомнительным, что, возможно, он на самом деле вообще не был апостолом.
Какая почва для уныния! Как легко было бы ему сказать себе: «Какой в этом смысл?» Я работаю изо всех сил, ставлю палатки и пытаюсь проповедовать Евангелие этим людям, и смотрю на благословение, которое Бог принёс им, но им всё равно. Они бросают мне в лицо обвинения. Зачем ещё пытаться? Но это не то, что он делает. Вместо этого он говорит:
Но по благодати Божьей я есть тот, кто я есть, и Его благодать во мне была не напрасной
(1 Коринфянам 15:10a).
Вот он использует броню праведности. Мне всё равно, говорит он, кем я был; я не защищаю то, кто я есть. Я просто говорю вам, что по милости Божьей я такой, какой я есть. То, что я есть, — это то, чем меня создал Христос. Я стою не на своей праведности, а на Его. Я принят благодатью, и моя личная ситуация вообще не имеет никакого значения. Таким образом, его сердце было сохранено от уныния.
Отец, пусть эти слова встретят меня прямо там, где я нахожусь, и помогут мне разобраться в конфликте, в который я вовлечён. Возвысь моё сердце сознанием того, что Христос — это моя праведность.
Рэй Стедман
