Величайшим препятствием к духовному пробуждению является наше удовлетворение без него
Желание по-настоящему ощутить Бога течёт глубоко в наших жилах. Однако для большинства христиан переживание Бога либо неуловимо и пугающе, либо невозможно и невероятно. Но для жаждущего паломника Божье присутствие — источник жизни. Будем ли мы бороться за это или позволим ему исчезнуть? Боремся ли мы за более глубокое хождение с Богом или жалуемся на свою жизнь? Стремимся ли мы к Богу, как никогда раньше, или откладываем близость?
Вот молитва, которая открывает силу:
О Боже, мы отчаянно нуждаемся в большем количестве тебя. Возродишь ли ты нас снова, чтобы мы могли радоваться и ощущать твою силу и присутствие в нашей жизни (перефразировка)
(Псалтирь 84:7).
Заполнение пустого сосуда
Павел говорит нам «исполняться Духом» (Ефесянам 5:8). Наполнение Духом — это Божья работа, но мы должны подчиниться, опустошив свой сосуд. Может быть много последующих наполнений Духом (ср. Деяния 4:8 и 13:9). Однако вы не можете наполнить то, что уже полно — наполнено собой. Мы должны покаяться в гордыне и отказаться от высокомерия.
Исаия 6 предлагает невероятный взгляд на эту динамическую силу и возможность по-настоящему познать Бога.
Исаия описывает день, когда произошло его чудесное переживание. Это было в тот год, когда умер царь Озия. Он никогда не забудет тот день, и вы тоже никогда не забудете тот день, когда Бог радикально наполнит вас Своим Духом, или когда вы вернётесь к Нему и снова испытаете радость своего спасения. Это настоящий духовный взрыв.
Святая земля трясётся
Исаия сказал, что он «видел Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и шлейф одежды Его наполнял храм» (6:1). Какая чудесная картина Его величия и Его могущества. Размер шлейфа на мантии часто соответствовал власти царя. Божья процессия заполнила весь храм. Какое потрясающее зрелище! Нельзя было подобрать лучших слов — всемогущий Бог правит и царствует.
Исаия также видел удивительных шестикрылых существ, известных как серафимы. Их восклицание должно быть и нашим, когда мы по-настоящему переживаем Бога: «Свят, свят, свят Господь Саваоф; вся земля полна славы Его!»
Не случайно нравственная чистота охватывает ритм их души. Из всех атрибутов Бога святость упоминается чаще, чем другие. Даже косяки дверей храма откликнулись на призыв к святости. Это заявление было настолько сильным, что весь вход был потрясён голосами, которые восклицали: «Свят, свят, свят». Пусть эти слова запомнятся вам!
Недостающий ингредиент
Когда храм содрогнулся, здание полностью наполнилось дымом, возможно, символизирующим Божью славу (3 Царств 8:10). Покаянный ответ Исаии был вполне уместен: «Горе мне, ибо я погиб! Потому что я человек с нечистыми устами, и я живу среди народа с нечистыми устами; ибо глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (6:5).
Покаяние — это недостающий компонент в большинстве наших жизней. Точно так же, как обрезка дерева удаляет ветви, которые сдерживают рост, глубокое сокрушение и раскаяние устраняют разложение в нашей жизни. Если мы не будем осторожны, успех может погубить душу, а знание Библии может возвысить нас. В результате мы легко можем стать гордыми и высокомерными. Если мы не воскликнем: «Горе мне!» — и не признаем, что мы духовно несостоятельны, мы никогда не испытаем глубокой работы Божьего Духа.
Когда наше сердце возрождается и пробуждается к делам Божьим, мёртвые церкви и плотские христиане осуждаются за своё бесплодие, а консерваторы сталкиваются с глубоким вызовом из-за отсутствия у них духовной глубины. У многих есть знание головы, но нет знания сердца.
Как бы вы поступили, если бы вошёл Иисус?
Вопреки распространённому мнению, если бы Иисус вошёл в церковь, я сомневаюсь, что мы бы приветствовали Его присутствие. Хотя это не так уж плохо, вы, вероятно, окажетесь в том же положении, что и Исаия: «Горе мне, ибо я погиб!»
Наше положение было бы совершенно недостойным. Мы, без сомнения, упали бы на пол из-за обожания и священного страха: «Яркость ослепляет, звук оглушает, чистота опустошает. Свет был включён с ослепительной интенсивностью, и мы стоим, дрожа, голые, нечистые и пристыженные». (Доктор Майкл Л. Браун).
Исаия видел Царя… Господа Саваофа. Слово «воинства» означает «Бог воинств небесных». Какой потрясающий духовный опыт и перспектива. Какая армия может победить армии небес? Какой демон может одолеть Божьих генералов? Ничто не может победить Бога. Он — Бог воинств небесных.
Радикально изменившийся человек
Затем один из серафимов подлетел к Исайе, держа в руке раскалённый уголь, который он взял щипцами с жертвенника, того самого жертвенника, на котором обычно приносилась искупительная жертва.
Серафимы коснулись губ Исайи раскалённым камнем и сказали: «Вот, это коснулось твоих уст; твое беззаконие удалено, и твой грех очищен» (6:6). Какой удивительный дар… дар благодати! Покаяние Исайи возвестило о могущественном присутствии Бога. Нет никаких сомнений в том, что с того дня Исаия изменился. Слово «серафим» буквально означает «воспламенять», и этот опыт воспламенил Исайю для Бога.
Верните себе силу Духа
Вы пламенеете ради Бога? Если вы отдалились от Него, просто следуйте примеру Исайи и также заявляйте: «Вот я; пошли меня» (6:8). Когда Исаия был потрясён своим полным беззаконием, он не выдержал и покаялся.
Полная капитуляция — это единственный способ вернуть себе силу Духа. Как и Исаия, мы были куплены дорогой ценой, и мы должны подчиниться воле нашего Царя.
Если вы никогда раньше не имели отношений с Богом и не знаете Его, найдите время сегодня, покайтесь и испытайте переполняющую и очищающую работу Божьего Духа, и вы тоже скажете: «Мои духовные глаза видели Царя, Господа Саваофа».
Шейн Айдлман
