Любовь к деньгам – корень всех зол, и она может быть крайне обманчивой. Существует множество служителей и служений, одержимых любовью к деньгам. Именно они постоянно говорят о деньгах. На каждом собрании церкви они поднимают тему даяния и произносят десятиминутные проповеди о том, что каждому нужно жертвовать. Эти служители так много проповедуют о деньгах, потому что деньги занимают их умы и сердца. Вы говорите о том, о чём думаете. Где ваше сокровище, там и ваше сердце. Если сокровище вашего сердца – Иисус, то вы будете говорить об Иисусе. Если сокровище вашего сердца – деньги, которые помогут вам построить служение, вы всегда будете искать новые способы проповедовать о деньгах.
Конечно, служители не признают и не признают этого. Они скажут, что проповедуют о деньгах, потому что у людей проблемы с пожертвованиями; и им нужно проповедовать истину, чтобы освободить людей. Но это было бы равносильно еженедельным проповедям о таком грехе, как порнография. Разве это необходимо? Нет, большинство лидеров постоянно говорят о деньгах, потому что хотят их. Если бы их сердца не были отданы деньгам, им просто нужно было бы предоставить верующим возможность жертвовать на каждом собрании (для тех, кто не жертвует онлайн).
Зрелое руководство относится к верующим зрело. Мы верим в лучшее в людях. Когда мы относимся к людям зрело, верующие будут соответствовать ситуации и проявлять зрелость. Мы должны доверять Господу, чтобы Он служил сердцам людей и говорил с ними о даянии. Это поможет верующим не жертвовать по принуждению, а жертвовать с радостью в сердце.
Иисус — наш пример в жизни и служении. Иисус никогда не собирал пожертвований на Своё служение и не просил людей напрямую жертвовать деньги на Его служение. У Иисуса были люди, которые жертвовали на Его служение и финансировали его, чтобы Он мог служить Ему постоянно:
«и Иоанна, жена Хузы, управляющего домом Ирода, и Сусанна, и многие другие, которые помогали им из своих личных средств [как это было принято у учеников раввина ]». Луки 8:3 (расширенный перевод)
Иисус доверил Отцу заботу о Его земном служении. Отец собрал вокруг Иисуса людей, которые жертвовали с радостью и желанием, чтобы служение финансировалось и могло функционировать. Я не считаю неправильным, когда служители собирают десятину или пожертвования или просто позволяют людям жертвовать. Я считаю крайне неправильным, когда служители часто проповедуют о даянии, стыдят людей и манипулируют ими, говоря верующим, что они грешны, потому что не платят десятину.
Сердце крайне испорчено, и мы должны судить о своих сердцах Духом живого Бога. Как могут служители, нуждающиеся в деньгах для собственного существования и служения, быть объективными, собирая пожертвования или прося деньги? Это вопиющий конфликт интересов. Некоторые политики печально известны тем, что участвуют в сомнительных сделках, которые представляют собой конфликт интересов. Разве служители Евангелия не должны следовать за Иисусом и держаться подальше от этой серой зоны и скользкой дорожки? О, братья и сестры, грань так тонка, что её легко пересечь. Те служители, которые думают, что доверяют себе в этом вопросе, уже обмануты.
Иисус не просил денег в качестве примера для нас и служителей. Он показал Своим служителям необходимость беречь свои сердца от опутывания деньгами. «И некоторые, предавшись им, уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10, Расширенный перевод). Это справедливо в отношении многих служителей и служений в Соединённых Штатах.
Правильный метод
Если мне, как служителю, нужно финансовое обеспечение для себя и своего служения, я должен просто дать верующим возможность жертвовать деньги без какого-либо дополнительного давления, манипуляций или проповедей с цитатами из Писания. Я просто даю возможность жертвовать и продолжаю делать то, к чему я призван – проповедовать и служить Христу. Затем я должен довериться Господу, чтобы Он обеспечил моё служение. Только так служитель может сохранить своё сердце чистым и свободным от денежных пут. Мы не должны «притягивать» пожертвования, как это раньше называлось.
Если мне, как служителю, необходимо финансовое обеспечение для себя и служения и я формулирую послание, которое заставляет людей чувствовать себя виноватыми за то, что они не дают, то я просто перемещаюсь в сферу манипуляции.
«Не собирайте себе сокровищ [материальных] на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше [ваши желания, стремления; то, на чём сосредоточена ваша жизнь]» (Матфея 6:19-21).
Служителям следует прислушиваться к собственным проповедям. Им не следует тратить огромные суммы на здания, оборудование и материальные блага. Некоторые спешат использовать это место Писания, чтобы пристыдить людей за то, что они не жертвуют на их служение, которое они называют «Царством Божьим». Затем эти же служители разворачиваются и тратят десятину на покупку земных вещей, которые заржавеют или могут быть украдены ворами. Лицемеры!
Я не говорю, что десятину нельзя использовать на покупку материальных вещей или на строительство здания. Я говорю, что слишком много десятины тратится на материальные и роскошные вещи. Я говорю, что деньгами можно распоряжаться более эффективно. Я также говорю, что служителям следует применять вышеприведённое место Писания к себе. Какая польза от того, что у служителя есть новое здание с огромными телевизорами и другим дорогостоящим оборудованием, но Святой Дух не действует в нём с силой? Дух Божий должен быть нашим главным приоритетом, и Он не поселяется среди нас только потому, что у нас есть самые лучшие материальные вещи или здание.
Приведённый выше стих относится не только к деньгам. Он относится и ко времени, которое гораздо ценнее денег. То, как вы проводите своё время, определяет, где находится ваше сердце. Если вы проводите время с Господом и думаете о Нем, то ваше сердце с Ним на Небесах. Вы собираете сокровища на Небесах. В этом случае деньги вас мало волнуют. Деньги — всего лишь инструмент для выживания, и они не контролируют ваше сердце. Опять же, если ваше сердце всегда с Господом и сосредоточено на Господе в Духе, деньги не контролируют ваше сердце, потому что ваше сердце не сосредоточено на деньгах.
Вы можете отдавать 50 процентов своих денег церкви, но не проводить время с Господом и не иметь с Ним близких отношений. Таким образом, вы накопите лишь небольшое сокровище на Небесах. Господу нужны не наши деньги. Ему нужны наши сердца, время и жизнь. Большинство служителей проповедуют этот стих в связи с деньгами, потому что именно на этом сосредоточены их сердца. Господь повелел мне проповедовать о времени, проведенном с Ним. Когда вы проводите время с Господом, Он направляет вас, и вы действуете, исходя из своих отношений с Ним. Он становится вашей жизнью.
Разве не интересно, что многие проповедники, похоже, приравнивают деньги к сокровищам? Возможно, они делают это потому, что для них это сокровище, и их сердца устремлены к нему. Но действительно ли деньги – сокровище? Конечно, нет. Большая часть денег – это бесполезная бумага, ничем не подкреплённая. Деньги – это «выдуманные» единицы и нули в цифровом мире, которые банк создал из воздуха и положил на ваш счёт. Эти фальшивые деньги так временны и уже уходят. Истинное сокровище – Господь Иисус Христос.
Настоящее сокровище – это присутствие Бога. Вот сокровище, которого я хочу и жажду. Как только вы вкусите от этого сокровища, фальшивые земные деньги станут для вашего сердца ничтожными.
Поддержка служений, которые Бог не поддерживает
Некоторые верующие жертвуют на служения, поддержку которых Господь не желает. Есть служения, которые по-настоящему не проповедуют Христа или Его крест. Эти служители живут для себя, своего призвания, своего обогащения, своей славы и своего предназначения. Верующие не должны жертвовать на то, что не прославляет Христа и не позволяет Святому Духу действовать по Его воле. Верующие должны направлять свои средства на поддержку служения по своему выбору (которое указывает Святой Дух). Они не обязаны жертвовать на служение, которое посещают, только потому, что пастор говорит им это делать. Нет, жертвуйте на служение, которое исполняет волю Божью. У вас есть свобода жертвовать туда, куда скажет Господь. Не попадайтесь в ловушку религиозного истеблишмента. Будьте свободны в Господе жертвовать Ему, как и где Он пожелает.
Верующие, жертвующие на служения и служителей, не следующих за Иисусом, фактически борются против Бога. Они поддерживают то, что Бог не поддерживает. Они дают жизнь тому, что Бог предпочёл бы уничтожить. Как Господь может воскресить Своих истинных служителей, если церковь даёт деньги мирским служителям, идущим на компромисс?
Верующие будут привлечены к ответственности за поддержку того, что Отец желает исчерпать финансово. Верующие, жертвующие деньги служениям, которые Отец не желает получать, фактически финансируют ложную религиозную систему и держат верующих в ловушке системы человеческого контроля.
Еда в Доме Господнем
Теперь мы рассмотрим одно из самых проповедуемых мест Писания о десятине и позволим Святому Духу пролить на него Свой свет откровения:
“Можно ли кому-нибудь обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня! А вы говорите: „чем мы обкрадываем Тебя?“ Десятиной и приношениями [вы удерживаете]. Проклятием вы прокляты, потому что обкрадываете Меня, весь этот народ! Принесите все десятины (десятую часть) в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя бы в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф, — не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас [столь великое] благословение, так что не хватит места для его вмещения” (Малахия 3:8-10, расширенный перевод).
Итак, как мы видим, десятины и пожертвования должны быть принесены в хранилище (служения, порученные Богом), чтобы в Его доме была еда. Большинство служителей понимают под «домом» своё служение или церковь, но давайте посмотрим, как Новый Завет трактует понятие «дом Божий»:
«И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоугодные Богу Иисусом Христом» (1 Петра 2:5).
Послание к Ефесянам 2:20-22 согласуется с вышеприведённым отрывком. Дом Божий — Его народ. Поэтому десятины и пожертвования должны быть направлены в первую очередь на духовный дом Божий, а не на материальные блага, которые будут уничтожены. Жизнь служителя за счёт десятины и пожертвований абсолютно соответствует Библии:
«Так и [по тому же принципу] Господь повелел тем, кто проповедует Евангелие, жить за счет благовествования» (1 Коринфянам 9:14, Расширенный перевод).
Однако десятины и пожертвования также должны использоваться служителями и служениями для заботы о духовном доме Господа, которым являются Его церковь и Его народ. Слишком долго лидеры сосредотачивались на природных зданиях, называя их церковью, но это не церковь. Возможно, мы не видели открытых окон и благословений, изливающихся с Небес, потому что тратили десятину не по назначению. Современная церковь сосредоточена на естественном, а Господь пытается направить нас на духовное. Он строит духовный дом, а не физический.
«Не было ни одного нуждающегося среди них, потому что владельцы земель и домов, продавая их, приносили деньги от продажи и полагали их к ногам Апостолов. Потом каждому давалось, в чём кто имел нужду» (Деяния 4:34-35).
Приведённый выше отрывок из Писания следует рассматривать через призму десятины и пожертвований. Апостолы брали пожертвованные деньги и раздавали их нуждающимся верующим (дому Божьему). Эти люди могли прокормиться или избавиться от долгов. Тогда они были лучше подготовлены к общению с церковью и проведению времени с Господом. Вот ещё несколько отрывков из Писания, в которых десятина и пожертвования отдавались и распределялись в духовном доме Господа: 2 Коринфянам 9:12-13, Деяния 11:28-30, Римлянам 15:25-27. Очень интересно, как церковь первого века использовала деньги, пожертвованные Господу, в отличие от того, как это делает современная церковь. Писание открывает истину и служит для нас примером.
Господь восстанавливает апостольское руководство в церкви, которое позаботится о духовном доме Господнем так же, как это делали апостолы в первом веке. Это руководство будет сосредоточено на истинном доме Господнем, а не на своём собственном служении. Именно так в Новом Завете в основном использовались десятина и пожертвования (помимо того, что служители жили за счёт средств). Деньги должны быть направлены на истинный духовный дом Божий, а не на земные нужды.
Пример
И спросил Его один начальник, говоря: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только Один, Который есть Бог. Ты знаешь заповеди: «Не прелюбодействуй», «Не убивай», «Не кради», «Не лжесвидетельствуй», «Почитай отца твоего и мать твою». Он же сказал: «Все это сохранил я от юности моей». Услышав это, Иисус сказал ему: «Еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, следуй за Мною». Услышав это, он весьма опечалился, потому что был очень богат. (Луки 18:18-23)
Это была бы прекрасная возможность для Иисуса финансировать всё Его служение, а также служение 12 апостолов в течение некоторого времени. Иисусу не нужно было просить богатого молодого правителя раздать все свои деньги бедным. Он мог бы просто проповедовать ему о десятине и пожертвованиях на Его служение. Именно так поступили бы многие пасторы в Америке. Они бы научили богатого молодого правителя правильному учению о десятине на свои служения, и тогда их служение было бы щедро благословлено.
Хорошо, что у нас есть пример Иисуса. Мы видим, как Иисус показывает Своим ученикам, как хранить свои сердца свободными от сребролюбия. «Раздайте нищим», — говорит Иисус. Сколько служителей в наше время пришли бы в ярость, если бы огромное богатство было просто роздано бедным, а им ничего не досталось? Эти лидеры обладают духом Иуды. Иуда был в ярости, когда деньги, которые могли бы достаться ему, были потрачены впустую (по его мнению):
«Тогда Мария взяла фунт драгоценного нардового масла, помазала ноги Иисуса и отерла ноги Его волосами своими. И дом наполнился благоуханием от масла. Один же из учеников Его, Иуда Искариот, сын Симонов, предатель Его, сказал: для чего бы не продать это благовонное масло за триста динариев и не раздать нищим? Сказал он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор и имел денежный ящик и носил то, что туда опускали. Но Иисус сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете». (Иоанна 12:3-8)
Это было бы эквивалентно тому, чтобы кто-то взял большую сумму бумажных денег (накопленных за целый год работы) и сжег ее как приношение Иисусу. Тратить их на Иисуса. Сколько священников, подобных Иуде, в Америке пришли бы в ярость, если бы верующий в их служение взял деньги и сжег их перед Господом в знак поклонения? Именно это и сделала Мария. Она сожгла наличные. «Но ты мог бы отдать эти деньги на служение и профинансировать Евангелие», — мог бы сказать священник. Но в глубине души, как Иуда, он жаждет денег, которых не получил. Деньги имеют ценность в сердце священника. Но для того, кто действительно поклоняется только Иисусу, деньги не являются чем-то особенным.
Ложь, которую Иисус проповедовал в основном о деньгах
На протяжении многих лет я слышал, как многие лидеры говорили, что Иисус проповедовал о деньгах больше, чем о чём-либо другом. Они говорили так, потому что их сердца были устремлены к деньгам, и они толковали Писание через призму своих сердечных желаний. Их собственные предубеждения не позволяли им понять истинный смысл притч Иисуса. Они хотели оправдать свои частые проповеди о деньгах. «Ну, Иисус же всё время проповедовал о деньгах», — повторяют они друг за другом.
Притча о талантах – яркий пример (Матфея 25:14–30). Иисус использует деньги в качестве примера в притче, но деньги не являются Его главной темой. Иисус говорит, что нас будут судить по тому, как мы распоряжаемся тем, что нам дано в этой жизни. Это касается нашего времени, наших природных дарований, наших духовных дарований, нашей карьеры, заботы о детях, нашего служения, наших отношений с Господом, нашего отношения к другим, нашего уподобления Телу Христову, нашего призвания, нашего брака, а также наших финансов. То, как мы использовали свои деньги, будет одним из аспектов нашего суда. Но нас будут судить не только по тому, как мы их тратим, потому что это, безусловно, не самое главное. Деньги – не главное в этой и других притчах. Иисус говорит нам давать, но десятина гораздо менее важна, чем то, чтобы позволить Его характеру овладеть нами:
«Горе вам, [самодовольные] книжники и фарисеи, лицемеры! Что даёте десятую часть (десятину) с мяты, аниса и тмина (сосредотачиваясь на второстепенном), и пренебрегли важнейшими [более важными моральными и духовными] установлениями Закона: справедливостью, милосердием и верой; а это надлежало делать, не оставляя и того». (От Матфея 23:23, Расширенный перевод)
По словам Иисуса, десятина — дело второстепенное. Позволить Ему проявиться в нас со справедливостью, праведностью, любовью, милосердием и верностью гораздо весомее и важнее. Многие в американской церкви, подобно фарисеям, поставили второстепенные вещи выше более важных дел Господа.
Посев и жатва
Иисус сказал Своим ученикам: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела вашего, во что одеться, ибо душа больше пищи, и тело больше одежды. Посмотрите на воронов: они ни сеют, ни жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их. Насколько же вы ценнее птиц!» (Луки 12:22-24, Расширенный перевод)
Животные не сеют и не жнут, но Господь заботится о них. Насколько же больше это относится к верующим? Если у вас есть работа, вы сеете труд. Если вы сеете труд, то вы пожинаете деньги. Добрый Отец обеспечит Своих детей и позаботится о них. Проповедники манипулируют детьми Божьими, говоря им, что им нужно сеять в их служение (которое они называют царством), чтобы получить деньги. Богатые неверующие этого мира, безусловно, прекрасно справляются с финансами, не сея ни в какие христианские служения. Сейте в Царство, потому что вы любите Бога и хотите расширить Его Царство. Не расширяйте царства человеческие, отдавая свои деньги людям, строящим свои собственные служения. Будьте мудры. Не позволяйте собой манипулировать. Жертвуйте с правым сердцем и правильными мотивами на правильные служения. Если вы даете так, как велит вам Господь, то вы соберете сокровище на Небесах. Определенно важнее пожинать вечное сокровище на Небесах, чем временные сокровища на земле.
Хорошее управление
Многие верующие используют деньги во благо: на еду, транспорт, жильё, одежду и другие базовые вещи, необходимые для жизни. Нам приходится зарабатывать всё это, и в глазах Бога это хорошо. Мы должны постоянно развиваться вместе с Господом и предоставлять Ему больше контроля. Всё, что у нас есть, должно стать Его. Если мы хотим стать Его учениками, мы должны отказаться от всего своего имущества. Другими словами, Он контролирует наше имущество и показывает нам, как им пользоваться. Мы подчиняемся Ему.
Мировые валюты сейчас подвержены инфляции. Люди зарабатывают столько же, сколько и раньше, но стоимость жизни резко возросла. Мы должны жертвовать на Божье дело, но Господь дал нам работу, чтобы мы могли обеспечивать и свои семьи. Забота о своих семьях — это наша обязанность, данная Богом. Верующие не виноваты в том, что правящая элита лишает нас денег, повышая налоги и раздувая инфляцию. Во всем мире людям приходится работать больше, чтобы прокормить свои семьи. Это означает, что у них остается меньше времени для Господа. Люди во всем мире голодают и живут в нищете, потому что богатая элита поглощает все богатства мира.
Мы должны поддерживать Евангелие и жертвовать Иисусу. Но служители проводят много времени с Господом, в то время как верующие вынуждены работать и проводить с Господом лишь немного времени. Тогда многие лидеры говорят людям, что им нужно больше времени проводить в молитве и жертвовать больше денег. Посмотрите, какое бремя возлагается на народ Божий. Это неправильно. Господь хочет, чтобы Его люди проводили время с Ним, а не попадали в бесконечный круг рабства. Он не хочет, чтобы Его люди были рабами, единственное предназначение которых — работать, чтобы жертвовать церкви. Он желает близости со Своим народом.
Церковь первого века раздавала деньги верующим, чтобы помочь им. Они использовали эти деньги для укрепления дома Божьего (Его народа). Мы вступаем в эпоху, когда истинная Церковь вернётся к этому. Лидеры должны быть более сострадательными и понимающими к верующим, которые трудятся, чтобы обеспечить свои семьи. Им необходимо проявлять благодать к людям. Лидерам следует перечитать послания Павла и книгу Деяний, чтобы понять, что деньги должны быть распределены между Телом Христовым. Главным приоритетом лидеров должно быть то, чтобы помогать верующим проводить больше времени с Господом, а не видеть, как они больше трудятся ради большего заработка.
Реформация
Иоас начинал как великий реформатор. Он лелеял мечту восстановить дом Господень. Иоас использовал пожертвованные народом деньги на восстановление храма Божьего:
И сказал Иоас священникам: «Всё серебро, которое приносится в дом Господень наличными деньгами, как серебро, положенное каждому [для всех связанных обетом], так и всё серебро, которое у кого пожелает сердце принести в дом (храм) Господень, пусть священники берут себе в приношение, каждый от своих знакомых, и всякую трещину в доме Господнем, где бы она ни была, они должны заделывать». Но было в двадцать третий год [царствования] царя Иоаса, что священники всё ещё не исправляли повреждений дома Господня. Тогда царь Иоас призвал священника Иодая и [других] священников и сказал им: «Почему вы не исправляете повреждений дома (храма)? Итак, не берите больше серебра от своих знакомых, но отдавайте всё на [исправление] повреждений дома». [Ты больше не несёшь ответственности за эту работу. Я возьму её в свои руки. ]» (4 Царств 12:4-7, Расширенный перевод)
Священники его времени не использовали деньги на восстановление храма, как и многие пасторы нашего времени. Деньги должны быть использованы на то, чтобы складывать живые камни в духовный храм Божий. Это означает, что служители должны платить за оснащение и совершенствование верующих. Руководители должны оплачивать обучение верующих в школах служения, а не взимать с них плату за обучение. Иоас ходил в царской власти, символизирующей апостольское служение. Господь восстанавливает апостолов, которые, подобно Иоасу, будут правильно распоряжаться деньгами Господа и использовать их по назначению Господа. Повреждённые живые камни должны быть восстановлены, чтобы их можно было встроить в храм Господень.
Выезд
«И вошёл Иисус в храм [на территорию] и выгнал всех, кто покупал и продавал [птиц и животных для жертвоприношения] на территории храма, и перевернул столы меновщиков [которые наживались, обменивая иностранные деньги на храмовые монеты] и скамьи продающих голубей [для жертвоприношения]. Иисус сказал им: «Написано [в Писании]: „Дом Мой домом молитвы наречётся“; а вы делаете его вертепом разбойников»» (Матфея 21:12-13 AMP)
Иисус изгонит всех лидеров, которые блудят по Его Евангелию. Он положит конец всей торговле Его Евангелием. Он призвал лидеров совершенствовать и оснащать святых для служения (святое призвание и великая привилегия). Многие лидеры решили, что верующие должны платить им за совершенствование и оснащение. Повеления и избрания Иисуса больше недостаточно. Лидеры теперь требуют от верующих оплаты школ служения, собраний и обучения. Эта американизированная евангельская чума начала распространяться, словно раковая опухоль, по всему миру. Насколько мы отстали от истинного Евангелия в чистом Слове Божьем?
Служители были выбраны Святым Духом, а не за плату за посещение школы служения. Американская церковь осквернила Евангелие Иисуса Христа. Она часто смотрит сквозь призму жажды денег. Ей нужно больше денег, чтобы строить больше и лучше. Но истинная церковь — это люди. В людей нужно вкладываться. Им нужна помощь и поддержка. Люди должны получать Евангелие бесплатно, и людям нужно время, чтобы быть с Господом.
Лидеры здесь для народа Божьего, а люди здесь не для лидеров. Иисус собирается очистить дом и изгнать весь мусор из Своего дома. Он собирается очистить храм от всей неправедной мерчандайзинга святых. Кнут уже в Его руках, и если многие в руководстве не покаются в ближайшее время, они окажутся изгнанными из того, что они называют «своей церковью».
Тай Унру
