Такую уверенность мы имеем во Христе пред Богом. Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
2 Коринфянам 3:4-6
Важно понимать значение слова «завет». Согласно Павлу, в жизни человека действуют два завета. Один из них — новый завет, который Павел описал бы как «ничего от меня, всё от Бога». Это прямо противоположно старому завету, который можно было бы описать как «всё от меня и ничего от Бога». Основная идея завета, как во времена Павла, так и в наши дни, заключается в соглашении, которое формирует основу, на которой покоятся все дальнейшие отношения.
Если двое мужчин вместе занимаются бизнесом, они образуют партнёрство. Условия их отношений тщательно прописаны, чтобы у них была структура, в которой они могут работать. Брак также является типом договора, в котором мужчина и женщина соглашаются вместе делиться всем, что у них есть, и держаться вместе, несмотря на все препятствия до самой смерти. Нации подписывают договоры друг с другом, чтобы определить условия, на которых они будут работать вместе. Все эти примеры являются формами договоров, и из них очевидно, что договор является основополагающим и необходимым для всех человеческих начинаний.
Но самый фундаментальный завет из всех — это тот, который формирует основу самой человеческой жизни. Мы не часто думаем об этом таким образом, но никакая деятельность невозможна для нас, которая не основывается на базовом завете. Мы не могли бы говорить, петь, ходить, изрекать, молиться, бегать, думать или дышать без этого завета. Это соглашение, заключённое Богом с человечеством, посредством которого мы снабжаемся жизнью и энергией, необходимыми для выполнения того, что Бог хочет, чтобы мы делали. Мы не предоставляем свою собственную энергию. Мы — зависимые существа, нуждающиеся в постоянном снабжении от Бога-Творца, чтобы жить и дышать.
Теперь самое важное, что Павел заявляет нам в этом отрывке и что подтверждается многими библейскими стихами, как в Ветхом, так и в Новом Завете, заключается в том, что это фундаментальное устройство жизни приходит к нам одним из двух способов. Есть старый способ, который неразрывно связан с ветхозаветным законом Моисея — письменный кодекс, буква, которая убивает. Но через Иисуса Христа есть новый способ, который даёт жизнь, которая неиссякаемо оптимистична, характеризуется неподдельным успехом, производит незабываемое впечатление, действует с безупречной честностью и противостоит миру свидетельством неоспоримой реальности. Именно через открытие последствий этого нового завета апостол обнаруживает себя пригодным для жизни так, как Бог предназначил ему жить, и именно через открытие этих же последствий для себя мы обнаружим себя пригодными для жизни так, как Бог предназначил нам жить сегодня.
Я благодарю Тебя, небесный Отец, за этот новый взгляд на то, что есть эта новая основа жизни, называемая Новым Заветом. Научи меня жить, полагаясь на Тебя, чтобы дать мне силу жить так, как Ты задумал. Аминь.
Рэй Стедман
