Мы часто говорим о Боге, дающем нам видение, и под этим подразумеваем, что Он сверхъестественно даёт нам картину Небес или проблеск в духовную сферу. Конечно, Он может и делает это. Однако мне интересно, является ли это Его идеальным и первоначальным намерением? То есть, всегда ли Отец хочет, чтобы мы просто ждали, пока Он суверенно откроет наши «глаза» на священное измерение, или Он ценит, когда мы проявляем инициативу и просим открыть наши духовные глаза, чтобы активно заглянуть в Его сверхъестественный мир?
Иисус ясно дал понять, что Он был помазан, чтобы вернуть зрение слепым (Луки 4:18). Конечно, это верно в буквальном смысле, и Он исцелял каждого физически слепого человека, который приходил к Нему за исцелением, но это также верно и духовно, поскольку Он пришёл, чтобы восстановить и наше духовное зрение. Мы, бывшие во тьме, были просвещены Его светом жизни, и теперь, благодаря крещению Святым Духом, мы помазаны быть провидцами.
В этом и заключается разница между нашим Небесным Отцом, дающим нам видение, и тем, кто даёт нам видение. Я благословлена физическим зрением, поэтому я не прошу Бога позволить мне видеть; я просто открываю глаза и смотрю. Точно так же нам не нужно просить Господа о разрозненных картинах и отдельных снимках духовного царства (или «видениях», как мы их называем). Вместо этого мы можем просто открыть наши духовные глаза и увидеть сверхъестественный мир, который пронизывает и наполняет этот естественный мир. Царство Небесное не за горами. Иисус сказал, что оно прямо здесь, среди нас, и под рукой (Луки 17:21).
Призыв смотреть
Мы знаем, что Иисус постоянно смотрел в сверхъестественный мир, потому что Он сказал, что делал только то, что видел, как делал Его Отец (Иоанна 5:19, 30). Он — наш образец и пример, и нам специально предписано заглянуть в духовную сферу, чтобы увидеть Его; «устремить наши взоры на Иисуса» (Евреям 12:2). На самом деле, на протяжении всей Библии нас снова и снова призывают сосредоточиться на духовном измерении.
Например, мы должны продолжать искать горнего, где Христос восседает в небесных местах (Колоссянам 3:1-3). Мы должны смотреть на невидимое (2 Коринфянам 4:18) и мы должны сосредоточить свои мысли на духовной сфере (Римлянам 8:5). Тогда мы понимаем, что Бог не только приглашает нас, но прямо призывает и наставляет нас проявлять инициативу и наблюдать за священным, сверхъестественным миром.
Даниил был пророком в Ветхом Завете, и Библия раскрывает его секрет легендарного провидца. Причина, по которой он видел и продолжал видеть, заключается в том, что он смотрел и продолжал смотреть (Даниил 7:2, 9, 13). То же самое говорится и о продолжительном, состоящем из шести глав, видении-разговоре Захарии с ангелом. Он тоже продолжал смотреть (Захария 1:18; 2:1, 5:1). В Откровении Иоанн объяснил, как он получил двадцать две главы небесного прозрения: «Тогда я взглянул и увидел…» и «Я взглянул и услышал…» (5:11, 8:13).
Это так важно и полезно для нашего собственного дальновидного хождения в духе. Принцип, которому мы учимся у наших библейских героев, обезоруживающе прост: чем больше мы смотрим, тем больше мы увидим.
Разве ты не видишь?
Иисус сказал: «Имея глаза, разве вы не видите?…» (Марка 8:18). То есть Он ожидал, что Его ученики откроют свои духовные глаза, чтобы воспринимать духовную реальность вокруг себя. Елисей молился об этом за своего слугу в Ветхом Завете (4 Царств 6:15-17). Когда его слуга со страхом смотрел только на врагов, которых он видел в физическом мире, Елисей попросил Господа открыть ему глаза, чтобы он мог увидеть духовную истину: небесные воинства расположились вокруг них лагерем, и с ними было больше ангельских армий, чем человеческих вражеских армий против них.
Точно так же апостол Павел молился об этом за верующих ефесян, чтобы глаза их сердец были просветлены (Ефесянам 1:18), что вызывает вопрос: кто открывает наши глаза? Является ли это полностью суверенным Божьим движением, загружающим видение в наш дух? Или есть какая-то роль, которую мы играем, намереваясь открыть глаза наших сердец и проявить наше духовное видение?
Я верю, что это и то, и другое. Конечно, мы повторяем молитвы Елисея и Павла и благодарим Святого Духа за то, что Он просветил наши глаза, но мы также не игнорируем нашу ответственность в разворачивающемся чуде. Точно так же, как Бог дал нам физические глаза, и мы не задаёмся вопросом, должны ли мы открыть их и смотреть ими, чтобы видеть в физической сфере, так и должно быть очевидно, что, поскольку Бог также дал нам духовные глаза, мы можем открыть их и смотреть ими. Нам не нужно просить Бога о видениях, когда мы признаем, что Он уже дал нам видение и дал нам способность видеть.
Позвольте мне привести пример того, что именно я имею в виду. Если мы с вами оба одновременно смотрим в духовную сферу, то само собой разумеется, что мы могли бы смотреть на одно и то же. Послушайте историю Эмили о видении, которым она и её дочь поделились, и признайте, что у них не было этого опыта, потому что Бог суверенно предопределил особую, сверхъестественную картину, чтобы коснуться их. Вместо этого подумайте о том, как они оба активно инициировали связь со священной, сверхъестественной сферой, используя видение, которое, как они поняли, у них уже было, и как они были вознаграждены взаимным, неожиданно забавным откровением.
Иисус танцует
«Моей дочери Саре 10 лет. У неё прекрасные отношения с Иисусом. Когда мы вчера ехали, мы разговаривали об Иисусе, слушая музыку. Я поделилась кое-чем из того, чему Он научил меня в последнее время. Заиграла песня, которая нам обоим понравилась, и мы замолчали, пока слушали музыку.
Я воспользовалась моментом, чтобы найти и увидеть Иисуса, и Он танцевал под песню, которой мы наслаждались. Я засмеялась от радости, когда присоединилась к Нему. Сара спросила, над чем я смеюсь. Я рассказала ей о том, что видела. Её глаза загорелись, и, широко раскрыв глаза, она воскликнула: «Мы можем это сделать?!»
«Конечно! — сказала я, улыбаясь. — Это то же самое, что когда мы приглашаем Иисуса исцелить нас, когда нам больно».
Без промедления она тоже увидела Иисуса, танцующего под музыку, описывая с чистым восторгом то, что она видела. Радость Иисуса, которая излучалась в нашей машине, была невероятной. Она смеялась и так прекрасно проводила время, что откровение о том, что Иисус на самом деле очень весёлый, дошло до неё в самый первый раз.
Началась ещё одна песня, и мы просто продолжили заниматься своими делами с Иисусом. Затем дочка рассмеялась и сказала: «Иисус носит большие крутые чёрные солнцезащитные очки и делает прикольные танцевальные движения».
У меня на мгновение отвисла челюсть от недоверия, потому что я тоже наблюдала, как Он в больших, крутых чёрных очках танцует!
Сара показала мне движения, насколько это было возможно, сидя в автокресле, и это были те же движения, которые видела я. Насколько это круто? Общее видение, это впервые для меня… небесная танцевальная вечеринка, проведенная в интимной, незабываемой поездке с Иисусом и Сарой. Абсолютно великолепно! Хвала Иисусу».
Дар видения
Я люблю это свидетельство по стольким причинам! Прежде всего, это показывает нам, что Иисус с нами, Он доступен и с Ним весело. Это такие важные вещи для нас, чтобы помнить о Нём!
Но другой прекрасный принцип, проиллюстрированный этой встречей, заключается в том, что она была инициирована самими детьми Божьими. Я верю, что это и есть тот секрет, который знал Елисей. Это то, что понял и Павел. Как и Сам Иисус, они уже жили жизнью, настроенной на духовный мир, принимая сигналы с небес. Они знали, как позиционировать себя, чтобы воспринимать духовную сферу. Вот почему они молились, чтобы глаза их друзей открылись, чтобы у них тоже был такой же опыт.
Наш вывод заключается в том, что мы можем работать вместе со Святым Духом. Когда мы просим Его просветить наши духовные глаза, мы также можем открыть наши духовные глаза. По Его благодати и силе Духа мы можем стремиться заглянуть в Его духовную сферу глазами наших сердец и увидеть, что Он делает, услышать, что Он говорит, и реагировать соответствующим образом, точно так же, как Иисус.
Поэтому в следующий раз, когда вы подумаете, что вам нужно подождать, пока Бог даст вам видение, помните, что Он уже дал вам видение. Поблагодарите Иисуса за то, что Он открыл вам глаза, поблагодарите Святого Духа за то, что Он помазал вас видеть, и поблагодарите Отца за Его дар духовного зрения. Затем с молитвой проявите инициативу, чтобы посмотреть, наблюдая за всем через то, чем Он уже одарил вас, сверхъестественную способность видеть.
Углубляйся
Если вы хотите получить откровение сердца о «намеренном поиске», я призываю вас с молитвой рассмотреть следующие стихи. Обратите внимание, сколько раз записано, что Даниил решил активно смотреть и продолжать смотреть, чтобы увидеть. Спросите Святого Духа, какие принципы Он хочет раскрыть и передать, когда вы завершите эти библейские размышления вместе с Ним.
• В видениях, бывших мне, когда я лежал в постели, я видел, как святой страж сошел с небес.
Пусть отойдет от него человеческий разум, и дастся ему разум звериный, пока не пройдет семь лет.
Даниил 4:10, 13
• «Я, Даниил, видел в моем ночном видении, как четыре небесных ветра волновали великое море.
Первый был точно лев и имел орлиные крылья. Я глядел, пока не были вырваны его крылья…
После этого я посмотрел, и явился иной зверь, подобный леопарду… После этого видел я в ночных видениях четвертого зверя…
И вот что я увидел: поставлены были престолы…
Я продолжал смотреть из-за высокомерных слов, которые говорил рог. Я видел, что зверь был убит…
В моих ночных видениях я смотрел, и вот, шел с облаками небесными как бы Сын Человеческий…
Я видел, что этот рог повел войну против святых
Даниил 7:2, 4, 6, 7, 9, 11, 13, 21
• В своем видении я находился в крепости Сузы, что в провинции Елам. В этом видении я находился возле канала Улай. Я поднял взгляд и увидел барана, который стоял рядом с каналом…
Даниил 8:2-3
• я поднял глаза и увидел: стоит некто в льняных одеждах и с поясом из самого лучшего золота.
Даниил 10:5
• Я, Даниил, увидел, как появились двое других – один на одном берегу реки, а другой на другом берегу.
Даниил 12:5
Чарити Вирклер Кайембе
