Говорит ли ваше пожертвование: «остатки» или «Господь»?

Говорит ли ваше пожертвование: «остатки» или «Господь»?

Вас когда-нибудь приглашали в чей-нибудь дом, и вам подавали остатки еды на ужин? Вы приходите, ожидая вкусной еды, а вместо этого садитесь за утренний бекон и вялую картошку фри, оставшуюся со вчерашнего дня. На одной из картошек фри до сих пор отчетливо видны следы зубов.

Без сомнения, вы почувствовали бы себя немного оскорблённым, потому что знали бы, что это блюдо изначально было приготовлено для кого-то другого.

Если мы чувствуем пренебрежение к еде, в которой мы были лишь второстепенной мыслью, представьте, что должен чувствовать Иисус, когда мы отдаём ему наши объедки, когда наше пожертвование отражает, что наше сокровище принадлежит кому-то другому, а не Ему.

Что получает первое и лучшее из ваших сокровищ?

Видите ли, когда дело доходит до наших денег, мы все работаем в двух основных категориях: категория «первый и лучший» и категория «достаточно хороший». В некоторых сферах своей жизни вы тратите деньги на то, чтобы всё исправить. Компромисс — это не выход. Но в других сферах вашей жизни вы знаете, что «достаточно хорошо» на самом деле достаточно хорошо. Вы пожертвуете второй категорией ради первой, но никогда не наоборот.

Например, представьте себе пару в возрасте около 40 лет, которая только что получила счёт за обучение в колледже своей дочери и удивляется огромной сумме. (Серьёзно, что происходит с расходами на колледж?) Разговор идет примерно так: «Я просто хочу, чтобы наша маленькая Джейн получила лучшее образование и вступила в жизнь. Она уже поступила в лучшую школу, и это даст ей такой отличный старт в её карьере… Я думаю, мы сможем это сделать, но всё остальное придётся изменить. Какое-то время мы не сможем обновить нашу кухню, или нашу машину, или даже наши айфоны. Нам придется жить с ‘достаточно хорошим’, чтобы наш ребёнок получил первое и самое лучшее».

То, что является первым, делает всё остальное относительным. Так почему же мы редко задаём подобные вопросы в свете нашей отдачи? Кажется, у нас никогда не бывает такого разговора: «Мы можем делать то, к чему ведёт нас Иисус в Его Царстве, но, если мы это сделаем, всё остальное должно измениться».

Вместо этого мы спрашиваем: «Сколько мы можем позволить себе отдать после того, как все эти другие обязательства будут выполнены?» После того, как мы получим дом, в котором хотим жить. После того, как мы отправимся в отпуск, мы думаем, что нашей семье это понравится. После того, как мы будем ездить на таких машинах и носить ту одежду, которую захотим. После того, как мы добьёмся желаемого образа жизни и отправим наших детей в колледжи, в которые мы хотим, чтобы они поступили.

После всего этого, что мы можем позволить себе отдать Богу?

Другими словами: «Какие остатки, по вашему мнению, были бы достаточно хороши для Бога?»

Иисус не заслуживает наших объедков. Он заслуживает первого места во всём.

Он также заслуживает большего, чем респектабельный, «достаточно хороший» процент. Он заслуживает такого уровня отдачи от нас, который недвусмысленно заявляет о Его превосходстве в нашей жизни.

Мы с женой понимаем, что наши пожертвования всегда рискуют стать «достаточно хорошими». Нас не смущает сумма, которую мы даём — мы даём намеренно, последовательно и щедро, — но я не хочу жить (и отдавать) так, как будто Иисус очень важен. Я хочу, чтобы наши пожертвования провозглашали: «Иисус, Ты — причина нашего существования! Ты — смысл жизни! И если бы Ты не протянул руку первым и не пошёл на крест, чтобы спасти нас, мы были бы потеряны». Я хочу, чтобы мои дети видели, как мы живём и отдаём, потому что я хочу, чтобы они увидели, что Иисус не просто важен для нас; Он абсолютно на первом месте.

Подумайте об этом так: когда вы садитесь завтракать яичницей с беконом, курица, и свинья сыграли свою роль в его приготовлении. Курица внесла свой вклад; свинья пошла ва-банк. Курица на самом деле не меняется ради опыта; это скорее сделка. Свинья, однако, коренным образом изменилась для этого опыта.

Мы с Вероникой не хотим быть «курицами» в нашем деле. Мы хотим быть «свиньями». Мы не хотим просто вносить щедрый вклад; мы хотим коренным образом измениться для этого опыта, потому что мы утверждаем Бога как неоспоримого Первого и Лучшего в наших мыслях, привязанностях и приоритетах, поскольку мы отдаём Ему первое и лучшее из наших финансов.

Даже для тех, кто думает, что прямо сейчас они не в том положении, чтобы давать подобным образом, есть место, где Иисус должен быть на первом месте. Бог говорит в Своём Слове, чтобы вы отдавали Ему своё первое и лучшее, а всё остальное Он даст вам (Матфея 6:33). Независимо от того, много у вас или мало, у вас всегда есть то, что нужно поставить на первое место. Пусть это будет Иисус.

Джей Ди Грир

Добавить комментарий

Закрыть меню