«и пусть они господствуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всяким пресмыкающимся, пресмыкающимся по земле»
(Бытие 1:26).
Господь есть Царь царей и Господь господствующих. Следовательно, это часть образа Божьего, чтобы человек правил «всей землёй». Однако, поскольку большая часть человечества так долго прислушивалась к дьяволу больше, чем к Богу, то, что мы всё ещё можем делать, например, править землёй, мы часто делаем больше, как дьявол, чем как Бог. Злая власть думает, что все, чем они правят, существует для них. Божественная власть существует ради тех, над кем она властвует. Божественная власть — это не привилегия, а ответственность.
В Послании к Римлянам 6:16 объясняется основной принцип власти: «Разве вы не знаете, что, когда вы представляете себя кому-то в качестве рабов для послушания, вы являетесь рабами того, кому повинуетесь, либо греха, приводящего к смерти, либо послушания, приводящего к праведности?» Это принцип, согласно которому мы становимся рабами того, кому повинуемся. Когда Адам подчинился сатане, съев запретный плод, он стал рабом сатаны вместе с вверенными ему владениями. Результат объявлен в 1 Иоанна 5:19: «и весь мир лежит во власти лукавого».
Когда образ Божий был искажён в человеке грехопадением, определение нашей цели также было искажено. Когда мы будем искуплены и начнём восстанавливать образ Божий, мы также восстановим надлежащее осуществление власти. Наша природа состоит в том, чтобы «править/ управлять/господствовать», но, если мы будем править до того, как будем восстановлены по образу Божьему, это будет извращением власти. Если мы стремимся быть похожими на Него больше, чем стремимся к авторитету, нам можно доверить больше полномочий. Только если мы сохраним подобие Христу в качестве нашей главной цели, мы останемся на пути к восстановлению Его власти над землёй, которая является пришествием Его Царства. Делая это, мы будем проявлять власть, как это делает Он, ради тех, кем управляют, и служить им.
Иисус же подозвал их и сказал: – Вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и владеет людьми их знать. У вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой, и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам слугой. Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но, чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.
(Матфея 20:25-28)
Иисус — «последний Адам» (1 Коринфянам 15:45). Он должен был стать человеком, чтобы вернуть то, что было утрачено человеком. Как мы видим, тема, повторяющаяся во всем Новом Завете, Иисус пришёл не только для того, чтобы искупить человека, но и для того, чтобы искупить мир или всё, что находилось во владениях Адама. Царство Божье — это место, где признаётся власть Иисуса. Наше призвание состоит в том, чтобы провозглашать весть Царства о том, что земля искуплена. Когда послание будет полностью провозглашено, Царь придёт и возьмёт власть, которую Он приобрёл Своей собственной жизнью. Однако мы можем быть послами Царства только в том случае, если сами являемся гражданами этого царства. Мы должны жить под властью Иисуса сейчас, если мы хотим провозгласить Его Царство.
Мы читаем в Евангелии от Матфея 8:8-10 историю сотника с великой верой. Мы видим, что понимание авторитета также является основой для хождения в вере:
Сотник возразил Иисусу: – Господи, я не достоин, чтобы Ты вошел под крышу моего дома. Скажи лишь слово, и мой слуга выздоровеет. Ведь и сам я подчиняюсь приказам, и у меня в подчинении тоже есть воины. Я говорю одному: «Ступай!» – и он идет, другому: «Ко мне!» – и тот приходит. Слуге моему говорю: «Сделай это!» – и он делает.
Иисус, услышав это, удивился и сказал тем, кто шел за Ним: – Говорю вам истину, что даже в Израиле Я не встречал такой сильной веры.
Вера — это основа авторитета для чудес. Мы будем обладать истинной властью только в той степени, в какой мы находимся под властью Царя. Истинная вера — это результат послушания Ему. Когда мы будем полностью подчинены Его власти, тогда Он сможет доверять нам со всей полнотой власти.
Рик Джойнер
