Почему учение завоюет мир
Церковь Иисуса, ближняя и дальняя, дома и за рубежом, выполняет глобальную миссию против планов ада.
Под руководством Бога и силой нашего всемогущего Христа (Матфея 28:18) мы совершаем набеги на «владения тьмы» и уносим пленников в безопасное место (Колоссянам 1:13). Мы идём к духовным лунатикам и говорим: «Пробудись, спящий, и восстань из мёртвых, и Христос воссияет над тобой» (Ефесянам 5:14). Мы врываемся в дом сильного человека, всё ещё связанного более сильным, и «расхищаем его имущество» (Марка 3:27).
Вы можете себе представить, что, получив такую миссию, Бог вооружит Свою Церковь каким-нибудь впечатляющим оружием. Но, как ни удивительно, мы присоединяемся к Иисусу в разрушении дел дьявола главным образом не путём изгнания демонов, или совершения чудес, или участия в столкновениях с властью, а путём обучения истине.
Идите… и делайте учениками все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедал вам.
(Матфея 28:19-20)
Миссии как война учений
Обучение может показаться слабым оружием против дьявола. Убивают ли рыцари драконов убеждением? Но в руках Божьих верное учение разрушает один из любимых замыслов дьявола, старый, как Эдем, и коварный, как древняя змея: ложное учение.
Как замечает Энди Населли в книге «Змей и истребитель змей», дьявол действует иногда с явным, впечатляющим противодействием, а иногда со скрытым, не примечательным коварством. Или же он иногда действует как дракон, а иногда как змей (Откровение 12:9). Как дракон, он пожирает; как змей, он обманывает. Как дракон, он преследует и угнетает; как змей, он соблазняет и заманивает в ловушку. Как дракон, он дышит огнём; как змей, он нашептывает ложь.
И между ними змея может быть более смертоносной. В Эдеме сатана мог бы напугать Еву своими клыками; вместо этого он соблазнял и лгал своим языком — своим учением (Бытие 3:4-5). И так он делает до сих пор (Иоанна 8:44). Ложное учение разрушило мир, и ложное учение держит его в угнетении.
Итак, на каждом этапе продвижения царства — от Иисуса до Его апостолов и Церкви — ложь сада умирает вместе с истиной Евангелия. Обучение отвоёвывает мир.
Учение открывает Царство
Иисус сделал больше, чем просто учил во время Своего служения — Он исцелял, творил чудеса и изгонял легионы демонов. Он атаковал владения дьявола как правой, так и левой рукой. Но главным нападением было обучение.
После крещения и искушений в пустыне Его общественное служение началось, когда Он «пришёл в Галилею, возвещая Евангелие Божье» (Марка 1:15). Действительно, Дух помазал Его «возвещать благую весть бедным» (Луки 4:18). Миссия, которая всегда была у Него в голове: «Я должен проповедовать благую весть о Царстве Божьем… ибо Я послан для этой цели» (Луки 4:43). Проповедь и учение были «Его обычаем» (Марка 10:1), Он делал это «по всем городам и селениям» (Матфея 9:35).
Вот вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно, потому что Я и есть Учитель и Господь.
(Иоанна 13:13).
Исцеления, чудеса, духовная власть — всё это указывало на Его Царство, возвещало, давало слова Евангелия. На самом деле, без принятия Его учения души бесноватых были просто опустошены и сметены, приглашая войти ещё худшую тьму (Матфея 12:45). Только «истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:31-32), сказал Иисус некоторым потенциальным ученикам. И вот, Он учил.
Учение распространяет Царство
Апостолы не были сбиты с толку тем, что значит продолжать миссию своего воскресшего Учителя. В книге Деяний записано об изгнании многих бесов, сотворении чудес и исцелении болезней, но акцент снова делается на учении — или, в широком словаре Луки, на провозглашении (Деяния 4:2), проповеди (Деяния 8:4), диспуте (Деяния 9:29), говорении (Деяния 16:13), рассуждении (Деяния 17:2), доказывании (Деяния 17:3), убеждении (Деяния 18:4), объяснении (Деяния 18:26).
Апостолы, как и Иисус, демонстрировали Царство, как словом, так и делом, но им было ясно, что дела служат словам (Деяния 3:11-16). В конечном счёте, именно вдохновлённое Духом учение апостолов обращало сердца, низвергало идолов, спасало грешников и основывало церкви. И вот, к ярости дьявола, но к славе апостолов, они услышали, как Иерусалимский совет жаловался: «Вы наполнили Иерусалим своим учением» (Деяния 5:28).
И больше, чем Иерусалим. К концу книги учение вырвалось за пределы Иудеи, прошло через Самарию и начало достигать «края земли» (Деяния 1:8), освобождая пленников на всём пути. В последнем стихе изображён Павел в Риме — что он делает? «Учение о Господе Иисусе Христе» (Деяния 28:31).
Учение растёт и охраняет Царство
Когда эпоха апостолов закончилась, миссия против духовной тьмы не прекратилась. И неудивительно, что апостол Павел поставил учение в центр постоянного прогресса церкви. Он не только поручил Тимофею, своему духовному сыну, посвятить себя учению (1 Тимофею 4:11, 13; 6:2; 2 Тимофею 4:2), но он трудился, чтобы создать наследие учителей:
То, о чем ты слышал от меня при множестве свидетелей, доверь верным людям, которые способны, в свою очередь, учить других.
(2 Тимофею 2:2).
Что бы ни случилось, Тимофей, убедись, что церковь продолжает учить.
Обучая истине, старейшины церкви — и, под их руководством, каждый член церкви (Колоссянам 3:16) — провозглашают Евангелие и собирают новых верующих. Они также защищают Евангелие и оберегают верующих от вездесущей угрозы змеиного обмана, включая то, что Павел называет «учениями демонов» (1 Тимофею 4:1).
Потому что наступит такое время, когда люди не будут выносить здравого учения. Они будут приглашать и жадно слушать тех учителей, которые будут говорить им лишь то, что они сами желают услышать.
(2 Тимофею 4:3)
А иногда учения ограничивают, запрещая брак и пищу (1 Тимофею 4:3), но они всегда ложны и всегда смертельно опасны.
И вот, Церковь учит, учит и учит, веря, что через учение познание Бога будет расти и охранять Его Царство в землях, которыми когда-то правила ложь.
Бог наделяет силой учение
На первый взгляд христианское учение может выглядеть ничем не примечательным — таким же ничем не примечательным, как Иисус, рассказывающий притчи у моря, или Павел, рассуждающий с некоторыми фессалоникийскими евреями, или Тимофей, разворачивающий свиток, чтобы снова проповедовать. Но с помощью обычных слов и фраз верного христианского учения Бог творит чудеса.
Когда воскресший Господь Иисус сказал Павлу идти учить, Он также сказал ему, какой эффект будет иметь его учение:
Я спасу тебя от твоего народа и от язычников, к которым Я тебя посылаю, чтобы открыть им глаза и обратить их от тьмы к свету, от власти сатаны к Богу, чтобы грехи их были прощены и чтобы они тоже были среди тех, кого Я освятил верой в Меня.
(Деяния 26:17-18)
Через учение Бог творит чудеса, более великие, чем умножение хлебов, или освобождение бесноватых, или даже воскрешение Лазаря. Он разрушает нашу тьму. Он прощает наши бесчисленные грехи. И Он освобождает Свой народ от власти сатаны, этого змея лжеучения и раздвоенного языка, и возвращает нас к Себе.
Итак, в глобальной миссии церкви против ада слова — наше величайшее оружие.
Скотт Хаббард
