Благородная вера

Благородная вера

О верийцах было сказано: «Итак, они были более благородны духом, чем жители Фессалоники, ибо они приняли слово с великим рвением, ежедневно исследуя Священные Писания, чтобы убедиться, так ли это» (Деяния 17:11). Правильно слушать что-то новое с открытостью и рвением. Мы — старый бурдюк с вином, если не открыты для всего нового. Однако, как бы мы ни стремились к новому вину Господа, мы всегда должны сопоставлять то, что мы слышим, с Библией, чтобы подтвердить это.

Большинство христиан знают, во что они верят, но, похоже, мало кто знает, почему они в это верят. Каждый из нас несёт ответственность за установление истин, в которые мы верим, на прочном библейском основании. Без этого, независимо от того, насколько точно то, во что мы верим, основа нашей веры будет слабой. Даже Сын Божий ответил: «…так написано» (Матфея 4:4), когда его искушал дьявол. Даже само Слово основывало Свои учения и действия на написанном Слове.

Если вы видите, как какие-то люди копают фундамент, вы знаете, что дом или небольшое здание будут подниматься. Однако, когда вы идёте по центру города и видите целый квартал, огороженный забором, и вы видите, что за забором выкапывается глубокая яма, вы знаете, что там строится что-то важное. Мы тоже должны копать глубже, прежде чем строить, если хотим, чтобы наша жизнь была значимой. Мы должны установить для себя каждую истину, в которую мы верим, иначе мы будем ограничены в том, насколько мы можем быть использованы в этой жизни. Чем больше усилий мы вкладываем в фундамент нашей духовной жизни, тем больше на них можно построить.

Церковь вот-вот вступит в одни из самых сложных своих времён, чтобы затем она могла вступить в свои самые плодотворные времена. Тьма сгущается, но и свет тоже. Каждый вызов нашей вере разрешён Богом для укрепления нашей веры. Испытания всегда укрепляют истинно верующих и устраняют тех, кто притворяется. Грядёт великая обрезка, чтобы те, кто действительно пребывает на Виноградной Лозе, могли приносить больше плодов.

Когда дерево обрезают, удаляются те ветви, которые просто дают больше древесины и не приносят плодов. Приносит ли наша жизнь плоды для Царства, или мы просто производим больше древесины, сена и стерни? Если мы не растём плодотворно, нам грозит опасность быть обрезанными. Единственный способ, которым мы можем быть плодотворными, — это правильно соединиться с Виноградной Лозой. В нашем изучении Священных Писаний мы должны стремиться к более тесному единению с Ним. Как сказал Сам Господь:

Вы исследуете Священные Писания, потому что думаете, что в них вы имеете вечную жизнь; и именно они свидетельствуют обо Мне;
и вы не хотите прийти ко Мне, чтобы у вас была жизнь.
Иоанна 5:39-40

Мы получаем жизнь, приходя к Нему. Жизнь, основанная на прочном фундаменте, — это не просто жизнь, которая точно понимает учение, но жизнь, которая соединена с Самим Словом. Это не просто знание книги Господней, но знание Господа книги. Однако, поскольку Он есть Истина, мы должны любить истину, а также быть страстно преданными точности учения.

Святой Дух проникает в сердца христиан повсюду, чтобы глубже укоренить их в написанном Слове. Глубокая страсть к Священным Писаниям распространяется по Церкви. Это породит любовь к истине и любовь к праведности, которые начнут радикально влиять на общины повсюду. Это святая закваска. Если хотя бы один или двое в собрании заразятся этой страстью, она распространится на всех.

По мере того, как наши основы будут укрепляться, это позволит Господу дать нам больше силы и больше духовного авторитета. Однако давайте всегда помнить, что мы ищем истину для того, чтобы жить по ней, а не просто знать её. Иисус был полон «благодати и истины» (Иоанна 1:14). Истина без благодати приносит форму благочестия, которая не имеет силы. Любовь превращает истину в благодать, дающую жизнь. Мы должны искать истину, потому что мы любим истину, и мы хотим быть едины с Тем, Кто есть Истина.

Мы не должны стремиться любить так, чтобы нам можно было доверить власть, но власть — это средство, с помощью которого Бог выражает Свою любовь. Любовь — это всегда цель, а не средство: «Но цель нашего наставления — любовь от чистого сердца, доброй совести и искренней веры» (1 Тимофею 1:5). Поэтому давайте делать всё, что мы делаем, из любви. Давайте исследуем Священные Писания, потому что мы любим их, мы любим истину, мы любим Того, чья это истина, и мы любим людей, за спасение которых Он отдал Свою жизнь.

Рик Джойнер

Добавить комментарий

Закрыть меню