Духовная война против обычного поклонения
Каждое утро зовёт нас на пир. С каждым новым днём нас призывают:
– Эй, все, кто жаждет, придите к водам;
и те, у кого нет денег,
приходите, получайте еду и ешьте!
Приходите, получайте вино и молоко
без денег, бесплатно!
Зачем тратить деньги на то, что не хлеб,
свои трудовые – на то, что не насыщает?
Слушайте Меня внимательно и ешьте хорошее;
пусть душа ваша порадуется сытной пище.
(Исаия 55:1-2).
Итак, с Библией в руках мы обращаемся к Богу с иссушенной и изголодавшейся душой, признавая нашу нужду и предвкушая Его пир:
Боже, Ты – Бог мой, Тебя я ищу.
Душа моя жаждет Тебя…
Словно лучшими яствами душа моя насыщается
(Псалтирь 62:2,5)
Во Христе мы приходим к Богу через Его Слово, как жаждущие приходят к воде, чтобы бесплатно получить вино и молоко (Исаия 55:1), как алчущие, чтобы насытиться истинным хлебом.
Каждое новое утро начинается с божественной милости, чтобы утолить нашу жажду и насытить наши души.
В идеале, это основное ощущение утреннего размышления в Слове Божьем: кормление, прием пищи, питьё, удовлетворение. Ощущение не битвы, а пиршества. Но запомните это: как грешники, в проклятом мире, с настоящим врагом — чтобы продолжать питаться, мы тоже должны бороться.
Обычные богослужения — это не что иное, как война.
Дьявол встаёт рано
«Действительно ли Бог сказал…?»
С самого первого искушения сатана обратил свой взор на слова Божьи. Если мы их уже слышали, он задаст нам вопросы. Но он знает, что ещё лучше было бы вообще не давать нам слышать Бога.
Дьявол и его команда знают, насколько сильны слова Божьи и насколько они жизненно важны для нашей жизни и здоровья. Они знают разрушительную силу обычного чтения Библии. Они знают силу огня, согревающего угли, и силу Слова Божьего, питающего спасительную веру и сохраняющего мягкость верующих сердец. Они знают и трепещут перед взрывоопасной, изменяющей мир силой верных христиан, которые сидят утро за утром — без фейерверков, театральности или аплодисментов — в тихой славе обычных богослужений.
Итак, демоны сделают всё, что в их силах, чтобы сорвать утренний пир. Они начинают свою кампанию под покровом темноты и атакуют на рассвете. Но мы не оставлены на то, чтобы быть перехитренными их планами, не зная о сатанинских замыслах (2 Коринфянам 2:11). Дьявол может рыскать подобно рыкающему льву, стремясь поглотить (1 Петра 5:8). Тем не менее, обладая трезвым умом и бдительностью, мы можем наблюдать и усиливать вероятные точки его нападения.
Три нападения на чтение Библии
Тогда подумайте о том, как сатана часто использует модели нашего мира, а также грехи и слабости нашей собственной плоти, чтобы замышлять заговор против обычного, тихого, неторопливого утреннего питания наших душ Словом Божьим.
1. Заставляйте их не ложиться допоздна
Кампания начинается накануне вечером, в сумерках: заставляйте их ложиться слишком поздно. Это мог быть неспящий ребёнок. Это может быть какая-то осязаемая, проявляющаяся поздно потребность, требующая проявления любви. Это может быть душевный разговор или ночное мероприятие. Всё это старое барахло. Но в наши дни значительную часть работы выполняют машины. Наши многочисленные экраны — от больших на стенах до маленьких в карманах — очень эффективно сжигают полуночное масло для светильников.
Духовная война за обычные богослужения начинается задолго до восхода солнца. Трезвомыслящие и бдительные наблюдают за этим и действуют мудро — готовые пожертвовать благом сна во имя христианской любви и стремящиеся не растрачивать Божий дар на глупости, связанные с ночными перееданиями и перещёлкиваниями каналов. Одна плохая привычка может выбить из колеи другие хорошие. Враг хотел бы, чтобы мы были ослеплены каскадными эффектами пустых поздних ночей.
2. Отвлеките их
Если мы действительно отойдём ко сну в назначенное время, не всё потеряно для сатаны: отвлеките его утром. Это может быть быстрой работой.
В каком-то смысле это всегда было легко. Ещё в середине семнадцатого века Блез Паскаль (1623-1662) сетовал на нашу всеобщую склонность к рассеянности:
Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно посидеть в комнате в одиночестве.
Нам не нужны бесконечные новости и Интернет, чтобы отвлечь наше внимание, но теперь они у нас есть, и, о, какими восприимчивыми мы можем быть. Смартфон, его уведомления и бесконечные прокрутки соцсетей особенно завораживают.
3. Заставьте их поторопиться
Третий вражеский план — это спешка. Дьявол хотел бы, чтобы двигатель наших душ первым делом с утра работал на тех же оборотах, что и весь остальной день. Он хотел бы, чтобы мы двигались в мирском темпе, а не в темпе Слова. Он даже с радостью заставил бы нас стараться делать слишком много на утренних молитвах, чтобы мы делали всё это слишком быстро.
Как написал обозреватель Томас Фридман, мы живём в «эпоху ускорений». Мир давит на нас и заставляет приспосабливаться к его темпу, и мы склонны воспринимать его скорость как свою собственную — и приносим с собой эти крысиные бега, когда приходим к Слову Божьему.
Но утренний праздник размышления над Библией — это не фаст-фуд, и к нему не следует относиться как к таковому.
Три атаки для искушения
Как же тогда мы могли бы бороться с кознями дьявола? Одно дело предвидеть, как демоны будут атаковать; совсем другое — действовать, основываясь на этом знании. Что вы будете делать, чтобы помешать силам зла, выступающим против ежедневного чтения Библии и размышления с молитвой?
1. Осторожно обращайтесь с устройствами
Среди других практических стратегий мы могли бы научиться обращаться с нашими экранами с особой осторожностью. Подумайте, насколько меньше вы были бы склонны отвлекаться по утрам, если бы держали телефон выключенным, перевёрнутым и на расстоянии вытянутой руки. Или, что ещё лучше, в другой комнате.
Чтобы наши души могли начать день с пира перед Богом, нам нужно не только выделять время и реалистично относиться к тому, что у нас есть, но и беречь это, ложась спать, вставая и избегая утренних развлечений. Как накануне вечером, так и утром следующего дня экраны и их содержимое с их сверкающими пикселями являются великими отвлекающими факторами для душ.
Многим из нас в современной жизни едва ли удается избежать их. Мы работаем над ними и используем их для нашей работы. Мы тратим на них шокирующее количество наших дней и недель. Но проявлять особую осторожность с нашими экранами после наступления темноты и перед встречей с Богом в Его Слове становится большей частью современной христианской мудрости.
Вы также можете рассмотреть возможность использования бумажной Библии. Она не звонит, не вибрирует и не доставляет уведомления. И бумага на самом деле помогает читателю замедлиться и ощутить драгоценные миллисекунды глубокого процесса чтения.
2. Соберите дневную порцию
Великолепная простота сопровождает обычные богослужения, такие, которые питают и поддерживают души на протяжении всей жизни. Как бы ни было восхитительно пытаться прочитать эту книгу и этот комментарий, и изучать эти темы, и запоминать эти стихи, и даже читать длинные списки молитв — и всё это в дополнение к чтению и размышлению над словом Божьим, — попытка сделать слишком много утром подорвёт отдых и праздник жизни. находиться в присутствии Бога и наслаждаться им и Его Сыном через Его Слово.
Можно сказать и так: старайтесь просто собирать дневную порцию каждое утро. Подобно Божьему народу, собирающему манну каждый день в пустыне, стремитесь утолить голод своего сердца и жажду своей души только на этот день. Не нужно навёрстывать упущенное за вчерашний день или пытаться забегать вперёд, чтобы сделать запасы на завтра или следующую неделю. Бог позаботится о завтрашнем дне. Лучше придите сегодня есть и пить, и насыщаться. Другими словами, не откусывайте больше, чем можете прожевать. Не пытайтесь делать слишком много, но культивируйте верный реализм в долгосрочной перспективе.
3. Медленно пережёвывайте пищу
Наконец, прибереги свою суету на остаток дня. Притормози. Может потребоваться некоторое время, чтобы научиться этому. Старайтесь медленно пережевывать пищу и получать от неё удовольствие. Такое наслаждение моментом также помогает нам переносить его с собой во взлёты и падения, давление и ускорения дня.
Библейский образ медитации перекликается с картинами пиршества в 55-й главе книги пророка Исайи и 62-м псалме. Еврейская медитация подобна животному, жующему жвачку. Я не фермер, но те немногие коровы, которых я наблюдал за этим занятием никуда не торопились. Если вы собираетесь уподобиться корове, сделайте это первым делом с утра, медленно, неторопливо, даже не торопясь, пережёвывая слова Бога из Священного Писания.
Древние книги в целом, и Библия в частности, не предназначались для быстрого чтения, как нас приучили читать сегодня (то есть бегло). Изучите совершенно новый способ чтения Библии. Читайте медленно и перечитывайте ещё раз. Стремитесь наслаждаться Богом, Его миром, Его славой и Его Сыном. Не глотайте слишком быстро и двигайтесь дальше, но жуйте медленно и наслаждайтесь Его милостью.
Война — не главное настроение для раннего утра. Приходите к Слову Божьему, чтобы пировать и быть довольными. Но знайте, что это не что иное, как битва. Подумайте об обычных замыслах дьявола и сражайтесь, чтобы охранять пир.
Дэвид Матис
