Библия: величайшая в мире книга по астрономии

Библия: величайшая в мире книга по астрономии

Библия раскрывает удивительное количество подробностей о Вселенной, а также замечательные — но ошибочные — попытки человечества понять ее.

iStock.com/IGORZH

Покойный теолог и филантроп Герберт У. Армстронг часто говорил, что «первый научный эксперимент» человека состоялся в Эдемском саду, когда Адам и Ева решили съесть запретный плод. «Они решили отвергнуть откровение, ниспосланное Богом, и провести самый первый научный эксперимент!» — писал мистер Армстронг.

Каков был их точный метод? «Они 1) отвергли откровение, 2) использовали наблюдение, 3) использовали эксперименты и 4) использовали человеческий разум. И это именно тот «научный» метод, который используется современной наукой сегодня!»

Этот первый акт в истории человечества лег в основу часто впечатляющих, но запутанных и ошибочных поисков человеком знаний. Со времен Адама человек практиковал научный метод, который опирается на человеческие рассуждения и отвергает откровение от Бога через Библию.

Этот подход особенно очевиден в изучении человеком Вселенной. Многие сегодня были бы удивлены, узнав, как много древние астрономы знали о Вселенной. Но в той мере, в какой они понимали, удивительно, насколько ошибочными были многие из их выводов.

Если бы только астрономы прошлого и настоящего обращались к Библии. Они были бы ошеломлены тем, что открывает Слово Божье, как о Вселенной, так и о глубоко ошибочной попытке человека понять небеса наверху.

Попытка человека изучить Вселенную

Самый ранний известный телескоп датируется 1608 годом н. э., т.е. возраст телескопа 400 лет. Без этого замечательного изобретения древние астрономы не могли должным образом различить разницу между планетами и звездами. Для них планеты, путешествующие по неподвижному ночному небу, выглядели как движущиеся звезды. Вот почему в древних текстах планеты обычно назывались «блуждающими звездами». (На самом деле, наше слово «планета» является пережитком этой веры, от греческого слова, означающего «странник»)

Планеты нашей Солнечной системы, как известно, названы в честь римских и греческих божеств (Венера, Юпитер и Сатурн). Большинство из этих имен были даны в первом тысячелетии до н. э. Пять ближайших к Земле планет видны невооруженным глазом (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн); они известны как «классические планеты», потому что они задокументированы в классической и древней истории.

Невероятно, но ссылки на все пять классических планет — некоторые из них более очевидны, чем другие — можно найти в Библии. Эти ссылки всегда находятся в языческом контексте. Например, в 4 Царств 23 говорится об усилиях Иосии очистить Иудею от идолопоклонства. В стихе 5 говорится:

И он низложил священников-идолопоклонников … и тех, которые приносили жертвы Ваалу, солнцу, луне и созвездиям [в других переводах читается: «планетам»], и всему воинству небесному.

Здешние евреи переняли религиозные верования своих соседей и поклонялись планетам, которые они считали богами.

Когда мы изучаем различные планеты, упомянутые в Библии, важно понимать, что боги Рима и Греции, в том числе те, которые представляют планеты, являются производными и повторениями богов древней Месопотамии. Римские и греческие названия планет коренятся в еще более ранних названиях, которые в основном возникли в древнем Вавилоне и Шумере (Шинаре).

Возьмем, к примеру, Венеру. Эта римская богиня создана по образцу греческой Афродиты, которая сама происходит от вавилонской богини Иштар. Имя Иштар означает «звезда». Изображения этой богини, датируемые 2500 годом до н. э., показывают ее стоящей рядом с символом «звезды» Венеры — самого яркого объекта в ночном небе (после Луны). Таким образом, Иштар также носила титул «царицы небес».

Шумерская печать изображает крылатую богиню Иштар, символ Венеры, и ее поклонника (около 2200 года до н. э.).
Wikimedia Commons/Sailko

Некоторые из самых ранних известных вавилонских астрономических текстов описывают наблюдения планеты Иштар (позже Венеры), датируемые, по крайней мере, 1700 годом до н. э. Эти тексты включают такие детали, как точное время восхода и захода этой звезды. Вавилонские записи об Иштар невероятно подробны и долговечны. Греческий философ Каллистен писал о приобретении серии вавилонских астрономических документов, охватывающих текущие наблюдения Венеры, или Иштар, в течение предыдущих 2 000 лет.

Иштар упоминается во многих местах Библии, как правило, под финикийским эквивалентом имени «Ашторет» (также означающим «звезда») и под ее титулом «царица небесная» (3 Царств 11; Иеремия 7 и 44; Иезекииль 8). (Существует также явное упоминание этой планеты под названием «Мени» в Исаии 65:11, как описано в Gesenius’ Hebrew-Chaldee Lexicon)

Ибо Соломон пошел за Ашторет, богиней сидонян [финикийцев]
(3 Царств 11:5).

Такого рода «планетарное» поклонение имело место даже в иерусалимском храме.
И повелел царь … вынести из храма Господня все сосуды, которые были сделаны для Ваала, и для Ашеры, и для всего воинства небесного
(4 Царств 23:4).

Сатурн — еще один пример. Эта планета является одной из наиболее четко засвидетельствованных в Библии. Амос 5:26 осуждает израильтян за то, что они сделали идолов «Chiun/Чиуну … звезда [планета] вашего бога…». Этот отрывок документирует израильтян, практикующих поклонение, связанное с планетой. Как ясно из библейских комментариев, имя Chiun хорошо известно как ссылка на планету Сатурн. Сирийцы, арабы, персы, вавилоняне (и даже древние китайцы) все называли Сатурн Chiun или Kaiwan. Это слово означает «устойчивый», что вполне уместно, поскольку Сатурн — самая медленная классическая планета.

Пророк Амос был на сцене в восьмом веке до н. э. Уже одно это было бы примечательно для ранних документов о Сатурне. Но контекст отрывка делает его еще более интересным: Амос описывает поклонение израильтян Сатурну во время их 40-летнего пребывания в пустыне после того, как они покинули Египет в 15 веке до н. э.
Не Мне ли ты приносил жертвы и приношения в течение сорока лет в пустыне, Израиль? Нет, вы служили своим языческим богам — Sakkuth/Саккуту, вашему царскому богу, и Kaiwan/Кайвану, вашему звездному богу, — образам, которые вы создали для себя” (стихи 25-26; New Living Translation). Очевидно, эта планета была давно известна Израилю.

А как насчет Меркурия, маленькой планеты, ближайшей к Солнцу? Пророк Исаия упоминает вавилонских богов Bel и Nebo. «Бел наклоняется, Небо опускается [или” тонет“]; Их идолы находятся на животных и на скоте…». Обратите внимание, что Gesenius’ Hebrew-Chaldee Lexicon говорит об этом стихе: «Nebo [является]собственным существительным [планеты Меркурий], которому поклонялись халдеи как небесному писцу (Исаия 46: 1) и древний Арабов…. [Такие места, как гора Nebo], по-видимому, были названы так из-за поклонения Меркурию».

Подробные вавилонские астрономические документы описывают наблюдения Nebo в ночном небе. Известные как «таблички Мул-Апина», они датируются примерно 700 годом до н. э. (примерно во время написания книги Исаия). Но ученые полагают, что это компиляция более ранних текстов, собранных около 1000 года до н. э. — или, возможно, даже еще в 1400 году до н. э. (В Библии слово Nebo встречается уже в Числа 32:3, в течение этого 1400 года до н. э. периода времени.) В этих вавилонских текстах Nebo (Меркурий) упоминается как «бегущий бог». (Римляне считали Меркурия «посланником» бога.) У Меркурия самая быстрая орбита вокруг Солнца (88 дней).

Табличка Венеры из Аммисадуки (седьмой век до н. э.), содержащая информацию, первоначально записанную в 17 веке до н. э. во время правления Аммисадуки.
Викисклад/Fæ

Разве это не замечательно? Астрономы более 3 000 лет назад признали Меркурий самой быстро движущейся планетой! Конечно, они обожествляли планету как своего рода бога или полубога. Тем не менее, это замечательное наблюдение.

Та же история и с другими классическими планетами, Марсом и Юпитером. Марс, известный как планетарное божество Nergal/Нергал, был особенно значительным божеством в ассирийском городе Ниневия (это отражено в 4 Царств 17:30). Неовавилонские наблюдения планеты Нергал (Марс) удивительно подробны и включают наблюдение, что эта планета совершала 42 круга зодиака каждые 79 лет.

Римское божество Юпитер является более поздним эквивалентом Ваала в Библии. Юпитер иногда даже называли Jupiter Belus или Jupiter Baal. Другие древние боги, которые были связаны с планетой Юпитер, включают Мардука (Меродах; Иеремия 50:2) и Гада (Фортуна; Исаия 65:11). Вавилоняне также произвели некоторые впечатляющие расчеты, касающиеся этой планеты. Например, вавилонская табличка четвертого века до н. э. использовала «трапециевидную процедуру» для вычисления траектории орбиты планеты. Математики, изучающие этот древний расчет, признают, что он включал в себя один из основополагающих принципов исчисления, область математики, предположительно «открытая» 1 400 лет спустя.

Уровень понимания звезд и планет у вавилонян и других древних народов просто экстраординарен. Эти люди использовали невероятно сфокусированное наблюдение за ночным небом в течение невероятно длительных периодов времени, чтобы рассчитать траектории планет и даже предсказать затмения на сотни лет вперед! Для развития такого понимания требовались впечатляющие способности к наблюдению и математике.

Но к каким выводам привели эти «эксперименты» и «наблюдения»? Как свидетельствует сама Библия, это было широко распространенное язычество таких физических объектов:
… боги, которые не являются богами … Удивитесь, небеса, этому … (Иеремия 2:11-12).

Мы видели, что Библия говорит о том, что человек говорит о небесах. Итак, что говорит Библия о том, что Бог говорит о небесах — о вопросе божественного откровения? Как эти ранние человеческие эксперименты и выводы соотносятся с откровением Бога?

Раскрытое знание

Возможно, вы удивитесь, узнав, что Библия — это довольно подробный астрономический текст. Некоторые библейские персонажи, такие как Иов, Давид и Авраам, обладали феноменальным пониманием космоса — пониманием, коренящимся в Божьем откровении. И во многих отношениях Библия опередила научные открытия на тысячелетия.

Давайте начнем с того, где мы живем: с Земли. Не так давно преобладало общее предположение, что Земля плоская. Самая ранняя цитируемая документация о сферической Земле относится к 400-м годам до н. э. в Греции. Но обратите внимание на то, что пророк Исаия написал несколькими столетиями ранее:
… разве вы не поняли из оснований земли? Это Тот, Кто сидит над кругом земли …
(Исаия 40:21-22).

Gesenius’ Lexicon определяет это еврейское слово chug как «круг, сфера, используемая … мира». Библия показывает, что Земля круглая — и это было написано более 2 700 лет назад.

И то же самое слово chug использовалось в другом библейском стихе почти за 1 000 лет до этого. Иов 26:10 гласит:
Он начертил круг [chug] на поверхности воды на границе между светом и тьмой
Иов 26:10 (English Standard Version)

Эта круговая граница между дневным и ночным светом является результатом того, что Земля круглая.

Сегодня мы считаем само собой разумеющимся, что Земля «подвешена» в космосе. Но на протяжении тысячелетий различные культуры верили, что Земля поддерживается гигантскими колоннами, животными или людьми. В шестом веке до н. э. греческий интеллектуал Анаксимандр был одним из первых, кто выдвинул идею о том, что Земля на самом деле подвешена в пространстве. Позже в том же столетии Пифагор провел исследования, которые, по его словам, доказали теорию Анаксимандра. Тем не менее, полное научное объяснение того, как Земля «плавает» в космосе, не было известно до тех пор, пока Исаак Ньютон не открыл теорию гравитации в конце 17 века.

Образ «мировой черепахи» по мнению древних индусов.
Public Domain

Но даже Пифагор и Анаксимандр опоздали на 1 000 лет. В книге Иова записано:

Он [Бог] простирает север над пустым пространством и вешает землю ни над чем
(Иов 26:7).

Это явно описывает подвешенную Землю!

Сегодня мы понимаем важность Луны и ее решающую роль в поддержании погодных условий и механики приливов и, как следствие, жизни на Земле. Исаак Ньютон был, опять же, первым, кто объяснил гравитационную связь между приливами и Луной. До этого греки в четвертом веке до н. э. в целом знали, что Луна связана с океанскими приливами.

Между тем, книга Второзакония, написанная около 1400 года до н. э., показывает, что и Солнце, и Луна играют активную роль на планете Земля.
Или за драгоценные плоды, приносимые солнцем, и за драгоценные вещи, приносимые луной
(Второзаконие 33:14; King James Version).

Этот стих, среди прочего, раскрывает понимание того, что Луна играет активную роль в экосистеме Земли. А что упоминается в предыдущем стихе? Океан, рядом с Луной!

Теперь давайте рассмотрим звезды. До изобретения телескопа уважаемые ученые, такие как Птолемей (150 г. н. э.), считали, что существует менее 3 000 звезд. Теперь мы знаем, что только галактика Млечный Путь содержит 400 миллиардов звезд, а наблюдаемая Вселенная содержит более 170 миллиардов галактик, многие из которых содержат триллионы звезд каждая. Количество звезд во Вселенной за ее пределами неизвестно.

Опять же, Библия опередила свое время на тысячелетия. В шестом веке до н. э., пророк Иеремия заявил:

Воинство небесное не может быть исчислено …
(Иеремия 33:22).

Изображение Hubble Deep Field, направленное на «пустое» пятнышко ночного неба, показывает около 3 000 галактик.

Библия также содержит несколько ссылок на различные идентифицируемые созвездия. И в этих библейских стихах содержатся настоящие драгоценные камни. Одним из самых известных является «могучий охотник» Орион и его «пояс» из трех звезд. Созвездие Ориона (иврит, Кесиль) упоминается в нескольких библейских стихах (например, Амос 5:8).

В книге Иова 38:31 Бог фактически бросает вызов Иову, чтобы посмотреть, сможет ли он «ослабить полосы [или пояс] Ориона». В этом отрывке, написанном тысячи лет назад, Бог подразумевает, что пояс Ориона развязывается. В последние годы ученые обнаружили, что пояс Ориона на самом деле очень медленно отделяется! Астроном Гаррет Сервисс пишет: «Великая фигура Ориона кажется более прочной не потому, что его звезды физически связаны, а из-за их большого расстояния, которое делает их движения слишком преднамеренными, чтобы их можно было точно установить. … []вот небольшое движение, заметное в «поясе». … Со временем … третья [звезда], Альнита, уйдет на восток, так что ”пояса» больше не будет» («Курьезы неба»).

Небесный диск Небры, 1600 год до н. э., изображает созвездие Плеяд
dbachmann/Wikimedia Commons

Еще одно созвездие, упомянутое в Библии, — Плеяды (древнеевр. Kimah). В том же стихе Бог бросает вызов Иову: «Можешь ли ты связать цепи [или скопление] Плеяд …?» И здесь астрономы только недавно обнаружили, что эти «семь сестер», как их иногда называют, действительно связаны друг с другом «взаимным гравитационным притяжением». Ученые NASA обнаружили, что все созвездие очень постепенно движется — но движется вместе. Мог ли простой человек, подобный Иову, удержать это созвездие связанным?

В следующем стихе Бог призывает Иова «вести Арктура с его сыновьями» (King James Version). В древнем мире Арктур был известен только как одиночная звезда. Но в 1971 году ученые обнаружили 52 другие звезды — «сыновья», которые составляют «Поток Арктура». Один астроном описывает Арктура и его поток как «убегающий» и «сам себе закон» из-за их быстрой скорости движения. (Подробнее об этом читайте в статье Дж. Уорнера Уоллеса «Является ли астрономия в книге Иова научно последовательной?»)

В четвертом веке до н. э. знаменитый философ Аристотель заявил, что Вселенная конечна по размеру и остается неизменной на протяжении всей вечности. Эта теория господствовала до 1576 года, когда английский астроном Томас Диггз выдвинул идею о том, что звезды простираются бесконечно. Эта теория была закреплена в 17 веке Рене Декартом и Исааком Ньютоном. В 1929 году, измерив красное смещение ряда далеких галактик, Эдвин Хаббл доказал, что Вселенная расширяется.

Без помощи современных технологий Библия открыла ту же самую реальность — 3 500 лет назад:

[Бог] один простирает небеса
Иов 9:8

Пророк Исаия утверждал, что Бог:
… простирает небеса, как завесу
(Исаия 40:22; 45:12; Захария 12:1).

Космическое микроволновое фоновое изображение известной Вселенной, показывающее расширение Вселенной.
NASA

Два дерева — две Вселенные

Как объяснил мистер Армстронг, существуют два совершенно разных метода получения знаний. Человек получает знания, полностью полагаясь на человеческое наблюдение, эксперименты и разум. Это путь, по которому идет человек. Хотя этот способ обучения может привести к некоторым замечательным открытиям (а также к некоторым апокалиптическим изобретениям), он неизбежно приведет к иррациональным выводам: например, отношение древних язычников практически ко всему как к богу, включая полностью предсказуемые планеты; или в современной науке, ничего не приписывающей высшей силе — вера в то, что вся Вселенная просто «взорвалась» из ничего.

Затем есть второй метод приобретения знаний. В соответствии с этим методом материальное знание фильтруется и интерпретируется откровением от Бога. Библия — это основа всех знаний. Это метод, используемый великими библейскими писателями. Был ли Иеремия астрономом? Или Исаия? Моисей и Иов не были профессиональными космологами. И все же их труды в некоторых отношениях на тысячи лет опередили таких великих ученых, как сэр Исаак Ньютон и Галилей.

Как это возможно? Откуда у авторов Библии было понимание Вселенной, которого не хватало другим?

Эти люди полагались на откровение от Бога! Они слушали Создателя вселенной! В отличие от нашего праотца Адама, они взяли от древа откровения, подчинившись Божьим законам и наставлениям.
«Страх Господень есть начало познания», — однажды написал мудрейший человек на Земле (Притчи 1:7).

Адам выбрал древо познания добра и зла. Это было древо познания — но знание опасно смешанной ценности, приводящее к совершенно неправильным выводам, основанным на отвержении Бога.

Два дерева
dbachmann/Викисклад

Что касается другого дерева? Это древо жизни, но это также древо знания, основанное на Божьем откровении.
… Ибо Господь есть Бог знания …
(1 Царств 2:3).
[]знание [это] слишком чудесно для меня; Слишком высоко, я не могу достичь его простыми человеческими средствами
(Псалтирь 138:6).

Перед нами стоят два дерева. Но только одно по-настоящему открывает тайны Вселенной.
Кристофер Имс

Добавить комментарий

Закрыть меню