В Библии есть замечательное предупреждение:
Моав от юности пребывал в покое, как вино над своим осадком,
что из сосуда в сосуд не переливали – так и Моав не ходил в плен.
Так что вкус его, как и прежде, и запах не изменился.
Но наступают дни, – возвещает Господь, –
когда Я пошлю к нему виноделов, чтобы перелить его,
опустошить его сосуды и разбить его кувшины вдребезги.
(Иеремия 48:11-12)
Способ очистки вина в древние времена состоял в том, чтобы оставить его в сосуде до тех пор, пока примеси не осядут на дно, а затем его переливали в новый сосуд. Затем ему снова давали постоять до тех пор, пока не осядут оставшиеся примеси, а затем его переливали в другой сосуд. Поэтому каждый раз, когда его переливали в новый сосуд, оно было более чистым. Это также способ, который Господь использует, чтобы очистить нашу жизнь от нечистот — Он ведёт нас через перемены.
Социологи долгое время были сбиты с толку необычайным сопротивлением многих людей переменам. Им всё ещё трудно объяснить, почему ребёнок родителей-алкоголиков так часто женится/ выходит замуж за сильно пьющего человека, зная всю боль и потрясения, которые можно ожидать. Однако страх перемен часто оказывается сильнее страха перед такой болью и потрясениями. Этот страх перемен в народе называют «тиранией привычного». Это именно то, что превращает христиан в «старые бурдюки с вином». Молодое вино всё ещё бродит, а старый бурдюк слишком жёсткий и негибкий, чтобы вместить молодое вино.
Утешительно знать, что Господь никогда не меняется. Однако, если мы собираемся быть похожими на Него, большинству из нас ещё многое предстоит изменить! Пока мы не станем подобны Ему и не будем совершать те дела, которые Он совершал, мы ещё не закончили этот процесс. Следовательно, мы можем ожидать изменений на всю жизнь. Один из способов, которым Господь сохраняет нашу гибкость, — это «переливать нас в новый сосуд» всякий раз, когда мы начинаем чувствовать себя слишком комфортно и сопротивляться переменам. Мы можем думать, что шокирующие перемены, которые происходят в нашей жизни, являются результатом нападения дьявола, но даже если это так, Господь должен был допустить их, поэтому мы можем предположить, что они нам нужны. Многие из этих изменений, возможно, даже являются ответом на наши молитвы к Нему, не позволяя нам превратиться в старые бурдюки.
Если бы мы оставались открытыми для изменений, которые Он хочет привнести в нашу жизнь, не сопротивляясь им, включая новые вещи, которые Он делает, которые мы, возможно, ещё не понимаем, нам не пришлось бы терпеть почти столько потрясений, через которые нам в конечном итоге приходится проходить. Если мы будем мудры, мы научимся воспринимать перемены как великую возможность для духовного роста, которой они являются. Обычно, когда мы сопротивляемся переменам, это происходит потому, что мы полагаемся на нашу безопасность в нашем окружении, а не на Господа.
Моавитяне так сопротивлялись переменам, что Господу пришлось опрокинуть их сосуды и разбить их кувшины. Это сопротивление до сих пор является причиной многих церковных расколов и даже роспуска церквей. Легко заметить, что единство во многих церквях основано скорее на ностальгии, чем на присутствии или цели Господа. Когда мы чувствуем себя слишком комфортно и самодовольно с одной группой друзей, Господу часто приходится встряхивать нас или переливать в новый сосуд. Возможно, это и было причиной, по которой Господу пришлось рассеять Иерусалимскую церковь первого века. Господь глубоко обеспокоен единством Своей Церкви. Однако своего рода исключительное единство, в которое впадают многие общины, часто заставляет их пренебрегать единством, которое мы должны иметь с остальным Телом Христовым. Когда это происходит, у Господа часто не остается иного выбора, кроме как позволить кому-то или чему-то опрокинуть кувшины.
Я не думаю, что знаю хоть одного христианина, который не прошёл бы через какую-то травмирующую церковную проблему или раскол. Тем не менее, мудрые не основывают своё видение или теологию на ошибках прошлого, а извлекают необходимые уроки, позволяя опыту очистить их, чтобы у них было более чёткое видение будущего. Мы должны продолжать двигаться вперёд. Каждый раз, когда вино наливают в новый сосуд, возникает большое потрясение, но чистота того стоит. Если мы отреагируем правильно, придёт время, когда мы будем полагаться не столько на своё окружение, сколько на Господа, и мы будем настолько гибкими и обучаемыми, что Ему не придётся опрокидывать наши сосуды или разбивать наши кувшины.
Рик Джойнер
