Иисус и апостолы не создавали другую религиозную систему, скорее, они установили эпоху Царства Божьего. Когда мы изучаем Евангелия и книгу Деяний, большинство учений посвящено Царству Божьему. Церковь — это не Царство; скорее, она является первичным агентом Царства. Церковь существует, чтобы представлять Бога и проявлять царствование Иисуса на земле. Несмотря на этот факт, многие церкви исторически обходили Библию и вместо этого создавали вторичную традицию, которая не была близка к пути Иисуса и апостолов. Я верю, что сейчас настало время, когда Бог потрясает глобальную Церковь и устанавливает принципы Царства. Бог разрывает и обнажает чуждые традиции второго уровня и деноминационные позиции, которые противостоят Его Царству. Верующие должны понимать разницу между характеристиками Царства и созданной человеком религией. Тело Христово и окружающая его среда будут преобразованы только через правильное соответствие с Божьим Царством.
Ниже приведены пятнадцать различий между эпохой Царства и религиозными системами.
1. Царство фокусируется на проявлении Бога на земле, в то время как религия фокусируется на применении своих традиций внутри церковных зданий.
Слово «царство» подразумевает, что существует царь, который правит в пределах региона. Псалом 23:1 учит нас, что земля принадлежит Господу, а псалом 21:28 говорит нам, что Его Царство правит всеми народами, а не только Церковью. Следовательно, мы в Его Царстве призваны показать, что крест Христа повлиял на всю Вселенную, а не только на церковную сферу (Колоссянам 1:12-13; 1:20).
2. Царство преображает людей изнутри, в то время как религия фокусируется на соблюдении внешних ритуалов.
Иисус учил нас, что Бог требует истины во внутреннем человеке (Матфея 5-7; Матфея 23; псалом 50: 6). Поэтому Царство сосредоточивается на внутреннем преображении, в то время как религия сосредоточивается главным образом на соблюдении церковных ритуалов (Луки 17:21). Сосредоточенные на Христе духовные дисциплины помогают создать правильные привычки сердца, которые способствуют росту в знании и любви к Богу.
3. Царство освобождает всех верующих для служения, в то время как религия просто освобождает профессиональных священнослужителей для служения.
В Царстве Божьем все верующие — цари и священники (Римлянам 5:17; 1 Петра 2:8-9). В религии священниками считаются только те, кто обучается в семинарии и кто занят в церковном служении.
4. Царство видит, как Дух изливается на всякую плоть. Религия видит движение Духа только во время воскресных служений.
Апостол Петр ясно дал понять, что воскресение Христа положило начало эпохе Царства, которая была видна, когда Святой Дух изливался на каждую культуру, племя, род, язык и народ (Деяния 2:17). Два результата излияния заключались в том, что Бог больше не был ограничен религиозными иудеями, а Его Дух не был ограничен самым святым местом в их храме. Несмотря на это, многие люди в Теле Христовом продолжают ограничивать движение Святого Духа только в четырех стенах здания во время мессы или церковных служб.
5. В Царстве Божьем Библия имеет первичный церковный авторитет. В религии религиозная традиция второго уровня имеет первичный церковный авторитет.
Эта религиозная традиция второго уровня является проблемой не только для римско-католиков, которые ставят обычай и каноническое право наравне с Библией, но и для православной церкви. Многие люди ставят писания апостольских отцов на один уровень со Священным Писанием. Многие евангельские протестантские деноминации, пятидесятнические и не пятидесятнические церкви также имеют традиции второго уровня, которые они считают главным авторитетом в том, что касается христианской практики.
6. В Царстве Божьем присутствие присутствует везде, куда идет верующий. В религии присутствие Бога находится на алтаре их церковного здания.
В Царстве Божьем сила и присутствие Бога, Который исцеляет, освобождает и спасает угнетенных, обычно проявлялись на улицах. Бог хочет высвободить армию верующих, которые перевернут мир с ног на голову, но религия хочет держать верующих взаперти внутри церковных зданий.
7. В Царстве пятигранный служитель снаряжает святых для выполнения работы в служении. В религии пятигранный служитель выполняет работу в служении.
Традиционные религиозные системы ставят людей в зависимость от профессионального духовенства, которое молится за больных, дает советы, проповедует и представляет Бога миру. В Царстве Божьем пятигранные дары служения сосредоточены не на выполнении работы служения, а на оснащении святых для выполнения работы служения (Ефесянам 4:11-12).
8. В Царстве служат с понедельника по субботу. В религии основное внимание уделяется служению в воскресенье.
Люди, участвующие в церквях, ориентированных на Царство, не могут ждать до понедельника. В то время как те, кто пойман в ловушку религиозных систем, будут видеть цель и смысл только во время церковных служб.
9. В Царстве Божьем Церковь послана служить своей общине. В религии церковь стремится ввести общину в свою церковь.
Ориентированные на Царство церкви обучают верующих быть решателями проблем общества. Они дают им библейское мировоззрение, чтобы сформировать их служение в каждом призвании, которое затрагивает общины. В Царстве речь идет не о том, сколько людей посещают церковные службы, а о том, сколько людей из церкви послано, чтобы преобразить свой мир!
10. В Царстве Божьем в центре внимания находится все Тело Христово. В религии основное внимание уделяется только деноминации/местной церкви.
Любой человек, знающий планы Царства, будет озабочен здоровьем всего Тела Христова. Люди с религиозным мышлением являются сектантами и заботятся только о здоровье своей конфессии или церкви.
11. В Царстве все сферы жизни объединены под властью царя Иисуса. В религии церковь держится в стороне от общественности.
Царство Божье пророчески обращается к общественным структурам, таким как право, политика, экономика, семья, искусство и бизнес. В религии считается, что такие вещи не важны, недуховны и поэтому должны быть оставлены на попечение мира.
12. В Царстве Божьем Иисус — Царь царей. В религии Он просто символический лидер Церкви.
В Царстве Божьем Иисус не только Глава Церкви, но и Царь царей (Откровение 19:16). Это самое политически заряженное заявление, которое кто-либо может сделать об Иисусе! Иисус — политический Руководитель каждого президента, политика, губернатора и мэра. Он обязывает каждого верующего быть политически активным, голосуя и делая свою часть, чтобы говорить правду власти, а также избирать кандидатов, которые наилучшим образом представляют ценности Царства.
13. В Царстве Божьем Церковь — это соль земли. В религии верующий — это соль церкви.
Иисус призывал Своих последователей отражать Его характер и ценности. Он призвал их быть солью земли и светом мира, а не солью церкви и светом религии.
14. Царство участвует вместе со Христом в обновлении всего сущего. Религия ориентирована на увековечение своих традиций в церкви.
Каждый человек в церкви, ориентированной на Царство, должен понимать, что Великое поручение включает в себя воздействие на группы людей и субкультуры, а не только на отдельных людей (Матфея 28:19). Люди, застрявшие в религиозных системах, работают только для того, чтобы увековечить традиции второго уровня своих членов церкви.
15. Царство вовлекает культуру, в то время как религия замыкается в себе.
Природа религии такова, что она хочет создать анклав безопасности от непредсказуемых реальностей неискупленного мира; религия мистична, а не практична или духовна. Однако ученики Царства рассматривают каждый глобальный вызов как возможность быть решателем проблем и стремятся отразить Христа в окружающей культуре. Пусть Бог поможет всем нам понять, что нас в первую очередь формирует — Царство или религиозная традиция и система!
Джозеф Маттера
