Часть 6
Книга Откровения раскрывает церковь-блудницу, которая выходит замуж за духа мира, вместо того чтобы ждать Христа как чистая, целомудренная девственница. Как мы видим в Откровении 18:4-5, с небес раздастся голос, говорящий: «Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать в её грехах и не подвергнуться её язвам; ибо грехи её возросли до небес, и Бог вспомнил о её беззакониях».
Наш первый вывод из этого состоит в том, что некоторые из Божьих людей находятся в этой церкви блудниц. Во-вторых, наступает время, когда они будут призваны перед её уничтожением, чтобы они не подверглись такому же суду. Поскольку этот призыв к выступлению ещё не прозвучал, мы знаем, что это будет одним из важнейших показателей того, что мы приближаемся к концу этого века.
Мы также знаем из других библейских пророчеств, что у Христа будет Церковь, которая будет чистой, целомудренной девой «без пятна и порока», которая будет ждать Его и сохранит себя чистой в конце века. Это будет величайшим признаком того, что мы действительно находимся в конце этого века. Одно из величайших стремлений, которые мы можем иметь в этой жизни, — быть частью этой Невесты Христа, которую Он достоин иметь. Но как нам отличить строящуюся мировую церковь от Церкви Господа, которую Он созидает?
Это один из самых важных вопросов, которые мы можем задать, не только для получения знаний, но и для того, чтобы мы могли стать частью Невесты Христовой и не быть обманутыми церковью блудниц. Мы рассмотрим многие библейские пророчества об этих временах, которые важно понять, но ни одно из них не является более важным, чем те, которые ведут нас к тому, чтобы стать частью Невесты.
Поскольку в ложной церкви все еще много Божьих людей, она совершает много добрых дел, которые имеют Божье благословение. Тем не менее, мы должны иметь в виду, что Бог благословит многие вещи, в которых Он не будет жить. Его истинная Церковь — это Его жилище. У нас должно быть видение того, как стремиться к чему-то большему, чем просто получать благословения Господа. Мы должны стать тем городом, который строит Бог, где Он Сам обитает.
Это никоим образом не должно умалять благословения Господа. Мы хотим их и нуждаемся в них, но нам также нужно иметь более высокое видение, чем просто быть частью того, что Он благословляет. Мы хотим быть там, где Он обитает в Своём явном присутствии. Его явное присутствие, по сути, является величайшим признаком конца века, как мы скоро увидим. Чтобы знать, где обитает Бог, а не просто благословляет, нам было дано библейское описание семи мест обитания Бога. Каждое даёт нам представление о том, каким будет Его жилище.
Первым строителем жилища Бога на земле был Моисей. Скиния Моисея была точной копией небесного жилища Бога и поэтому является самым пророческим сооружением, когда-либо построенным. Позже в этой серии мы рассмотрим это более подробно. Но сейчас нам нужно увидеть важность людей, которых Бог избрал для их строительства, чтобы раскрыть тех, кого Он сейчас использует для строительства Своего жилища, Церкви.
Беседа между Богом и Моисеем в книге Исход 33:12-16 раскрывает основополагающее сердце и преданность, которыми должны обладать те, кого сегодня используют для строительства жилища для Него:
Моисей сказал Господу: – Ты велел мне: «Веди этот народ», но не дал знать, кого пошлешь со мной. Ты сказал: «Я знаю тебя по имени. Ты нашел у Меня милость». Если так, то научи меня Твоим путям, чтобы мне познавать Тебя и находить у Тебя милость впредь. Вспомни: эти люди – Твой народ. Господь ответил:
– Я Сам пойду с тобой и дам тебе покой.
Тогда Моисей сказал: – Если Ты не пойдешь с нами, то и не выводи нас отсюда. Откуда станет известно, что Ты благосклонен ко мне и Своему народу, если Ты не пойдешь с нами? Что еще отличит меня и Твой народ от прочих народов на земле?
Более того, Ты сказал: «Я узнал тебя по имени, и ты также обрел благоволение в Моих глазах». Поэтому теперь я молю Тебя, если Я обрел благоволение в Твоих глазах, позволь мне узнать Твои пути, чтобы Я мог узнать Тебя, чтобы Я мог обрести благоволение в Твоих глазах. Учтите также, что эта нация — Ваш народ.
В приведенном выше рассуждении то, без чего Моисей никуда не хочет идти, — это явное присутствие Бога. Бог всегда с нами, но есть большая разница между Его постоянным присутствием и Его явным присутствием. В Его явном присутствии происходят величайшие события в истории. Величайшее из всего этого произойдёт в конце этого века, как ясно показывают библейские пророчества.
Я провёл пятьдесят лет, посещая и знакомясь со многими великими церквями и служениями. Я был свидетелем практически каждого библейского чуда и видел, как множество людей приходило к Господу. У меня были видения, сны и пророческие переживания, превосходящие мои самые большие надежды или ожидания, и я считаю все это большой привилегией. Однако у меня было лишь несколько переживаний в явном присутствии Господа. Это гораздо больше, чем величайшие чудеса, самая помазанная проповедь или самое впечатляющее поклонение. Я люблю все эти вещи и хочу их больше, но как только я ощутил Его явное присутствие, я был разрушен для чего-то меньшего.
Явное присутствие Господа — это гораздо больше, чем мурашки по коже, которые мы чувствуем во время служения или события. Явное присутствие, которое я испытал, заставило всех упасть ниц. Я никогда не испытывал такого захватывающего страха перед Господом, славой или великолепием, как это. Даже вставать в Его явном присутствии казалось необъяснимым неуважением. Но всё это были всего лишь визиты. Он не остался. Он строит Церковь, которую Он не только посетит, но и будет жить в ней, и Его слава будет пребывать там. Он делает это сейчас, и мы можем быть частью этого.
Это произойдёт не в одном месте или среди одной организации или сети, но это произойдёт среди некоторых из самых замечательных людей, которые когда-либо ходили по этой земле, которые будут связаны друг с другом в работе, которая выходит далеко за рамки любой земной организации или управления. Нет ничего большего, что мы можем сделать в этой жизни, чем быть частью этого, и мы можем быть частью этого.
Рик Джойнер
