Сегодня это будет так освобождающе! Подумай об этих двух словах: прощение (прощение) и оправдание (невиновность).
Прощение говорит: «Ты согрешил и виновен, но я прощаю тебя и освобождаю от этой вины».
Оправдание говорит: «Ты невиновен, ты не сделал ничего плохого, и ты не виновен». И да, это звучит безумно.
Эти две вещи существуют для того, чтобы освободить людей от осуждения, однако они не могут сосуществовать. Если вы прощены, вы не можете быть оправданы. Если вы оправданы, вы не можете быть прощены.
Подумай вот о чем. Тот, кого объявляют оправданным, не нуждается в прощении. Тот, кого простили, не может быть невиновным. Прощеный человек согрешил, и потом он был прощен. Не невиновный. Просто прощен. Либо ты сделал это и был прощен, либо ты этого не делал и никогда не нуждался в прощении. Это не может быть и то, и другое одновременно.
Однако только во Христе эти вещи сосуществуют.
Иисус объединяет оба понятия — прощение и оправдание — в одно и то же время. По Своей благодати Христос прощает тебя и в то же время объявляет тебя оправданным. Так что ты одновременно и прощен и невиновен.
Во Христе это так: «Ты согрешил, но Я прощаю тебя; и ты теперь и всегда был безгрешен, чист и свят».
Именно воскресение Христа делает эту реальность возможной.
Это лишь одна из причин, почему благодать так удивительна.
Билл Вандербуш
