Взгляните на место встречи археологии и Библии во времена могущественного правителя Иудеи.
Неемия смотрит на руины иерусалимских стен
Густав Доре, 1866
Он известен как один из величайших строителей Священного Города. И все же на протяжении тысячелетий свидетельства его существования оставались погребенными под пылью Иерусалима. От него осталась только история — целая библейская книга, посвященная его подвигам. Для большинства исследователей, конечно, это не было достаточным доказательством.
Однако за последние десятилетия было обнаружено все больше и больше свидетельств, раскрывающих захватывающую историю этого благородного человека. Хотя само его имя до сих пор не всплыло в археологических раскопках, имена нескольких его библейских современников были. И примечательно, что его определяющая работа была частично раскопана — его стена, построенная за 52 дня.
Наука раскрывает не только отдельные фрагменты Библии, но и целые истории. Как и в предыдущих статьях о царе Давиде, царе Езекии, пророке Иеремии и пророке Елисее, мы теперь рассмотрим жизнь Неемии.
Виночерпий и милостивый царь
Предполагаемая гробница Артаксеркса I в Накш-э-Рустаме, Иран.
Pourhassan, Alireza/Creative Commons
Мы познакомились с Неемией при персидском царском дворе около 445 года до н. э. Библия описывает его как царского слугу царя Артаксеркса. Этот царь, известный под полным именем Артаксеркс I Лонгиман, широко известен в археологии. Его отцом был царь Ксеркс, вероятный муж царицы Эсфири. (Матерью Артаксеркса была Аместрис. До сих пор не выяснили, была ли это Эсфирь — имя Amestris похоже на Esther.) Царь Артаксеркс взошел на трон при весьма неприятных обстоятельствах. Ксеркс был убит, и старший сын Ксеркса, Дарий, был обвинен. Таким образом, Артаксеркс убил Дария и занял трон. Однако настоящим убийцей был визирь Артабан. Затем этот несчастный попытался убить Артаксеркса. Однако его план был раскрыт, и Артаксеркс убил Артабана и его семью.
Однако если не считать этого бурного начала, царствование Артаксеркса было в целом мирным. Он был описан древними греками как великодушный и добрый — и именно такой человек изображен в книге Неемии.
Неемия в персидской администрации был виночерпием (Неемия 2:1). Но это была не работа батрака. Древние виночерпии были высокого ранга. Их работа состояла в том, чтобы подавать напитки при королевском дворе. Эта работа требовала высокого уровня доверия из-за легкости отравления царя алкоголем. Иногда требовалось, чтобы виночерпий сначала отпил эти напитки, что было надежной защитой от отравления царя. Хотя работа несла в себе некоторый риск, оплата была бы высокой, как и уровень влияния.
Во время службы царю в его дворце в Шушане (обнаруженном, раскопанном и известном сегодня как Сузы) Неемия получил известие от своего брата Ханани, который только что вернулся из посещения Иерусалима. Ханани сообщил, что город по-прежнему лежит в развалинах, а оставшиеся там люди постоянно подвергаются угнетению. Это побудило Неемию молиться о прощении для себя и своего народа и о помощи, когда он обратился к царю Артаксерксу с просьбой оставить свой пост и отправиться в свой любимый город.
Великолепная глазурованная кирпичная панель, принадлежащая дворцу Дария (522-486), строителя Сузы.
Кэрол Раддато/Creative Commons
Примерно четыре месяца спустя состоялся разговор с Артаксерксом. Царь, заметив унылое настроение Неемии, спросил его, в чем дело. (Вид печального виночерпия — того, который должен был защитить вас от покушений на вашу жизнь, — несомненно, был бы поводом для беспокойства!) Неемия объяснил причину: запущенное состояние «места гробниц отцов моих». Царь тут же спросил, что хочет сделать Неемия.
Я помолился Богу небесному и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицом твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.
И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.
(Неемия 2:4-6)
Таким образом, Неемия покинул царя Артаксеркса и (скорее всего) царицу Дамаспию, чтобы начать 12-летнее путешествие, которое изменит историю.
Прибытие в Иерусалим, враги
Неемия получил разрешение доставлять строительные материалы из царского леса, а также получил военный эскорт. Он благополучно добрался до Иудеи и вместе с несколькими избранными людьми ускользнул ночью, чтобы осмотреть состояние стен Иерусалима. Город был именно таким, как описал Ханани, — на самом деле, развалины были так велики, что конь Неемии не мог продолжать путь.
Увидев разрушение, Неемия собрал правителей, священников и мирян и сообщил им о своих планах по восстановлению города. Вспомните в этот момент, что второй храм уже был построен (Ездра 6). Почти столетие назад царь Кир издал указ, согласно которому побежденным евреям будет позволено вернуться на родину, чтобы восстановить храм. Был обнаружен похожий по звучанию указ царя Кира, написанный покоренным вавилонянам — конечно, это знаменитый Цилиндр Кира (он показывает прецедент редких и необычных действий Кира).
Цилиндр Кира
dynamosquito/CC
Но ко времени Неемии Иерусалим все еще был полностью открыт для нападения: не было городской стены, и его ворота были полностью разрушены. Неемия намеревался изменить это, приложив огромные усилия по восстановлению. Однако враги уже зашевелились.
Правители окрестных земель наслаждались тем, что Иерусалим и Иудея лежали в полном разорении. Они насмехались над Неемией за то, что он даже думал, что сможет восстановить Иерусалим. Строители храма столкнулись с таким же сопротивлением.
Одним интересным соседним правителем того времени был правитель Татнай (Ездра 6). Его существование было подтверждено археологией, известной под несколько более длинным именем Tattenai. Его имя сохранилось на нескольких клинописных табличках. В частности, одна табличка, датированная точно 5 июня 502 года до нашей эры, упоминает «Taattanni, правителя Заречья». Интересно, что титул, данный ему в Библии, прямо параллелен этому: «Татнай, заречный областеначальник». Согласно библейскому повествованию, он не обязательно был против того, чтобы евреи восстанавливали храм, но он написал персидскому царю Дарию (также идентифицирован по археологии), чтобы узнать, действительно ли евреям было дано разрешение на восстановление.
Тааттанни, губернатор Заречья.
BPK / Vorderasiatisches Museum, SMB/ Olaf M. Teflmer
Однако во времена Неемии оппозиция была более ожесточенной. Вожди страны — а именно Санбаллат, Гешем и Товия — восстали сначала в насмешку, но также и по более кровожадным причинам.
Санбаллат, хоронит, был подтвержден археологией. Санбаллат был правителем Самарии. Он упоминается в папирусе пятого века до нашей эры вместе с возможным упоминанием на поврежденной булле. Гешем, аравитянин, был идентифицирован археологами почти наверняка: имя «Гешем/Гашму, царь Кедара» было найдено на чаше пятого века до нашей эры. Кедар был значительным царством на северо-западе Аравии, что соответствовало библейскому описанию Гешема как аравитянина (Однако другим возможным кандидатом является Гашм из Дедана — также арабское место. Кажется почти несомненным, что первая версия верна — см. Дополнительные доказательства ниже, — но эта вторая версия также должна быть упомянута.) Товия остается неуловимым археологически — хотя, по крайней мере, использование его имени было доказано, например, в шестом веке до н. э.
Слоновий папирус 5-го века, в котором упоминается Санбаллат.
Public Domain
«Услышав это, Санбаллат, хоронит и Товия, аммонитский раб, и Гешем аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уж не думаете ли возмутиться против царя? Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме»
(Неемия 2:19-20).
Начинается строительство стены
Однако большая часть преследований придет позже. Официально началось быстрое возведение Иерусалимской стены. 3-я глава книги Неемия дает подробный отчет о различных участках стены, назначенных различным рабочим. Глава начинается с описания самой северной части стены, окружающей храм, и прослеживает описание стены против часовой стрелки вокруг города и обратно до положения северного храма.
Одна часть этой стены нуждается в описании. Потому что ее недавно обнаружили.
В 2007 году археолог доктор Эйлат Мазар возглавил команду, чтобы поспешно раскопать и отремонтировать частично разрушившуюся небольшую башню в Городе Давида. Считалось, что башня относится к хасмонейскому периоду (второй-первый век до н. э.). Однако вместо простого ремонта начались шестинедельные раскопки, которые радикально изменили дату постройки башни.
Поскольку башню нельзя было безопасно восстановить, ее полностью выкопали. Под ним лежали останки двух больших собак, а также богатая керамика персидского периода и разнообразные находки. Ничего из более позднего периода не было найдено — это означает, что башня была построена не во времена хасмонеев, а в персидский период, точно вписываясь во времена Неемии. И это была не просто найденная башня. Был найден соединительный отрезок стены, также относящийся к периоду Неемии и демонстрирующий особенно поспешный характер строительства.
Вид на ступенчатое каменное сооружение и модель, стоящую на восточной стене Дворца Давида толщиной 19 футов. Стена Неемии была построена поверх старой стены, как видно на переднем плане. Покрытую мхом выступающую башню убрали. Только после раскопок выяснилось, что она принадлежала Неемии.
Любезно предоставлено Эйлат Мазаром
Башня, стена, поспешное строительство, персидский период — все это прекрасно вписывается в восстановительные работы Неемии. Мы можем даже предположить, кто мог восстановить эту часть стены.
Ворота Источника чинил Шаллум, сын Колхозея, начальник округа Мицфы: … до ступеней, спускающихся из города Давидова.
За ним чинил Неемия, сын Азбука, начальник полуокруга Бефцурского, до гробниц Давидовых и до выкопанного пруда и до дома храбрых.
Неемия 3:15-16
Эта часть стены была обнаружена над тем, что сегодня является самой заметной древней особенностью Города Давида: большим ступенчатым каменным сооружением. Эта массивная ступенчатая груда камней относится к временам царя Давида. Различные особенности города Иерусалима упоминаются как построенные вокруг него в 3-й главе книги Неемия; конечно, такая властная структура, как эта, не могла не быть упомянута. Таким образом, ступенчатое каменное сооружение, несомненно, должно быть этими «лестницами, спускающимися из города Давида». Это означает, что этот участок стены, согласно вышеприведенному стиху, вполне мог быть построен Шаллумом или, что более вероятно, Неемией (другим Неемией в библейской книге).
Есть еще одна особенность, которую огибала стена Неемии, о которой мы должны упомянуть: Водяные ворота. Были обнаружены массивные башенные ворота, выступающие прямо над Городом Давида, на Офеле. Доктор Мазар тоже много раскопал здесь. Неемия 3:26-27 упоминает Водяные ворота, а также две башни, точно так же выступающие из городской стены — есть большая вероятность, что Водяные ворота, которые были раскопаны, представляют собой одну из этих особенностей, описанных Неемией.
Инструмент в одной руке, оружие — в другой
Противник Неемии Санбаллат был взбешен ходом строительства городской стены. Вместе с Товией он осудил усилия евреев перед самарийским войском. Вместе с арабами, аммонитянами и ашдодитами были составлены тайные планы внезапного нападения на Иерусалим (Неемия 4:1-8).
Молящиеся иудеи, однако, узнали об этих планах. Под руководством Неемии были мобилизованы оборонительные силы для охраны строителей. Дежурили по сменам, и стражники не смыкали глаз. Была разработана система сигнализации. Угроза неминуемой войны стала настолько серьезной, что рабочие несли в одной руке оружие, а в другой — строительный инструмент.
Иностранные армии, как только они поняли, что их планы внезапного нападения известны, казалось, стали меньше стремиться к войне. Но Неемия поддерживал строгую боевую готовность. Оппозиция, однако, ощущалась не только из внешних источников.
Керамика персидского периода, найденная прямо под стеной Неемии в 2007 году
Любезно предоставлено Эйлат Мазаром
Некоторые из иудейских вождей взимали высокие налоги и завышали плату своим соотечественникам, и в то время, когда еды было мало (Неемия 5). Они жили богато, в то время как их народ страдал. Некоторые из еврейских детей даже были проданы в рабство из-за бесчеловечных требований этих вождей. Как только Неемия узнал, что происходит, он строго выговорил знатнейшим и начальствующим и потребовал, чтобы все долги были немедленно прощены. Те подчинились его приказам.
Неемия в течение 12 лет своего правления особо подчеркивал, что не требует типичных богатств, причитающихся правителю (стих 15). Он регулярно собирал большое количество людей, чтобы накормить их за своим столом.
Строительство заканчивается, начинается посвящение
Видя, что стена Неемии близится к завершению, Санбаллат и Гешем знали, что они не смогут остановить евреев. Их внимание переключилось на самого вождя. Они пытались втянуть Неемию в различные ситуации, чтобы, по крайней мере, дискредитировать его авторитет, возможно, даже убить его.
Санбаллат послал несколько писем, чтобы попытаться выбить Неемию из колеи. Одно из этих писем цитируется в Неемии 6:6-7. В этом письме есть интересная вещь: в прямой цитате Санбаллат пишет имя Гешема как «Гашму», имея в виду одного и того же человека; очевидно, так имя «Гешем» произносили евреи, а «Гашму» — северные хорониты, потомком которых был Санбаллат. Помните, что наиболее вероятным кандидатом на библейское имя «Гешем» является «Гашму, царь Кедара». Здесь мы видим точно такой же перевод имени, прямо цитируемый в переписке Санбаллата, который был найден археологами на чаше Гашму.
Однако Неемия не поддался ни одному из этих искушений. И работа на стене продолжалась до тех пор, пока работа не подошла к концу — всего через 52 дня. 16 сентября этого года исполняется 2465 лет со дня завершения строительства этой стены.
Это был замечательный подвиг. Сплошная массивная стена, построенная полностью вокруг Иерусалима, изобилующая полностью функционирующими воротами и башнями, построенными разношерстной группой добровольных рабочих. Конечно, некоторые из участков действительно демонстрировали поспешный характер строительства — это можно увидеть на той части стены, которая была раскопана. Стена должна была как можно быстрее подняться вокруг столицы и храма. Но она была прочной, она полностью функционировала, она делала свою работу, и это было чудо.
И было так, что, когда все враги наши услышали об этом и все язычники, бывшие вокруг нас, увидели это, они были сильно подавлены в своих собственных глазах, ибо они поняли, что это дело было сделано Богом нашим.
(Неемия 6: 16)
Почти через неделю после завершения строительства стены (в следующий священный день) евреи собрались перед Водяными воротами (возможно, теми самыми воротами, которые были открыты доктором Мазар, как описано выше), чтобы послушать, как писец Ездра читает им книгу Закона — Тору. К тому времени евреи утратили большую часть знаний Священной Книги. Ездра, который специально подготовился к тому, чтобы учить народ (Ездра 7:6, 10), он открыл книгу — и все собрание, из глубокого уважения и смирения, немедленно встало (Неемия 8:5). Со слезами раскаяния, смешанными с великой радостью, люди начали заново учиться и заново посвящать себя наставлениям, данным им через пророка Моисея 1 000 лет назад.
Вид на Водяные ворота периода Первого Храма под южной стеной Храмовой горы
Любезно предоставлено Эйлат Мазаром
Далее, сама стена Неемии была официально освящена. Большая процессия, разделенная на две части, двигалась в противоположных направлениях по вершине стены с полным музыкальным сопровождением и регалиями (Неемия 12). Путь празднующих привел их «вверх по лестнице города Давидова, на подъем стены, выше дома Давидова, даже к Водяным воротам на восток» (стих 37) — две физические особенности, о которых мы теперь можем, по крайней мере, иметь некоторое представление с помощью археологии: ступенчатое каменное сооружение (примыкающее к частично раскопанному дворцу Давида) и Водяные ворота.
О, чтобы радость Иерусалима была слышна даже издалека
(стих 43).
Деяния Неемии
Время Неемии в Иерусалиме закончилось. Прошло двенадцать лет, и он должен был вернуться в Шушан к царю Артаксерксу. Однако позже он смог вернуться в Иерусалим.
То, что он обнаружил по возвращении, было глубоко тревожным: один из врагов евреев, когда они строили стену, Товия, манипулировал ими к такому выгодному положению со священником, что ему было предоставлено собственное место для пребывания во дворах дома Божьего! Мало того, внук верховного жреца женился на дочери Санбаллата. Кроме того, Неемия обнаружил, что евреи работают и торгуют в субботу, а другие вступали в брак с представителями различных окружающих культур, что Бог запретил. Так велики были эти смешанные браки, что дети в городе не могли говорить на еврейском языке!
Неемия немедленно выгнал Товию из храма и прогнал внука первосвященника. Он велел знати строго соблюдать субботу и предостерег иностранных купцов от того, чтобы в этот священный день не разбивали лагерь за пределами городских стен. Кроме того, он проклял тех, кто женился на ашдодитянках, аммонитянках и моавитянках, и удалил их из города. Он восстановил надлежащее священническое служение и восстановил надлежащее поклонение Богу.
Неемия был могущественным вождем, которого не шел на поводу мнения народных масс. Работа всей его жизни состояла в том, чтобы идти против течения — независимо от преследований, будь то со стороны окружающих армий или даже его собственного народа — и отстаивать интересы Бога, не отклоняясь. Его история, записанная в Библии, является свидетельством того, что Бог смог совершить через него.
Но у нас есть не только библейское повествование. У нас есть растущий археологический отчет, свидетельствующий о ряде современных фигур, таких как Артаксеркс, Дарий I, Дарий II, Таттенай, Санбаллат и Гешем. У нас также есть точные описания региональной политики, мест и зданий — и у нас даже есть часть стены.
Вероятно, лучше всего закончить эту статью словами самого Неемии. Он использовал эту фразу несколько раз в своей книге, в том числе в самом конце, и она подводит итог ясной и определяющей цели, стоящей за его действиями:
«Помяни меня, Боже мой, во благо мне!»
Кристофер Имз
