Исцеление обходится дорого. Мы можем избавиться от чувства обиды и бунтарства, получить помощь и ощутить обновление во всех сферах нашей жизни. Но если мы сделаем это, если мы примем тот вид исцеления, который доступен каждому, кто сломлен и испытывает боль, – нам придётся расстаться с некоторыми вещами, которые нам очень дороги. Такова цена исцеления.
Как и наша боль, которую мы тщательно лелеем. Или гордость, которая говорит нам, что мы более хороши, чем все остальные. Или стыд, который говорит нам о том, что мы намного хуже всех остальных. Или обида, которую мы используем как оружие по отношению к тем, кто причинил нам вред, и как стену для тех, кто попытается сблизиться с нами.
Какова цена исцеления?
Евангелист Иоанн делится весьма интригующей историей о неназванном человеке, который болел в течение 38 лет. И все эти годы он ждал чего-то волшебного и мифического, что поможет ему выздороветь (Иоанна 5:1-9)
Легенда, согласно некоторым рукописям, гласила, что ангел спустится к пруду Вифезда и взбаламутит воды. Тот, кто первым окажется в бассейне, когда вода взбаламутится, исцелится от своих недугов, будь то слепота, паралич или какая-то другая хроническая проблема.
Миф о том, как ангел взбаламутил воды, превратился в довольно фантастическую историю для тех, кто искал ложной надежды. Вероятно, рассказывали и приукрашивали истории о людях, которые вошли в воду и получили своё чудо на глазах у наблюдающей толпы. Это такая история, которая взывает к нашему любопытству и нашим суевериям, предлагая нам мимолётную надежду на избавление от нашей боли.
Но когда появляется Иисус, Он игнорирует миф об ангеле и вместо этого сосредотачивается на том, что происходит внутри этого одинокого, сломленного человека. Иисус бросает вызов этому человеку: «Хочешь ли ты выздороветь?»
Хочешь? С какой стати Иисусу задавать именно этот вопрос? Кто бы не хотел выздороветь? Кто, находясь в здравом уме, не воспользовался бы первой подвернувшейся возможностью исцелиться и снова обрести способность ходить?
Однако вспомним, что у этого человека была определённый образ жизни.
Во-первых, он превратил свою жизнь в то, что ничего не делал, кроме как ждал и был несчастен. Очевидно, он каким-то образом выжил в течение 38 лет. Мы не знаем как. Возможно, у него были состоятельные члены семьи или друзья. Или, возможно, он просил милостыню, и сочувствующие незнакомцы справлялись с его повседневными нуждами.
Что бы он ни делал в течение этих 38 лет, большинству из нас это может показаться жалким, но у него это получалось. И иногда это верно для всех нас. Страдание есть страдание, но оно знакомо.
Зачем кому-то цепляться за боль? Потому что мы получаем сочувствие. Другие вмешиваются, чтобы удовлетворить наши потребности. И нам не нужно проделывать глубокую работу на уровне души, борясь со всеми нашими проблемами.
А во-вторых, у него была пара веских оправданий: «У меня нет никого, кто мог бы мне помочь…» И, прежде чем Иисус успевает возразить, он предлагает другое: «А когда я стараюсь сам дойти до воды, кто-нибудь меня уже опережает».
Вы когда-нибудь становились циничным, как человек из этой истории? Обижаетесь на тех, у кого всего вдоволь, или кто здоров, или у кого, кажется, есть предоставленные им возможности?
Цена исцеления: Вы действительно хотите быть исцелённым?
В конце концов, это не такой уж странный вопрос. Мне нравится, что Иисус не обращает абсолютно никакого внимания на миф, который продолжают рассказывать местные жители. И Он также игнорирует оправдания этого человека и жалость к себе. Вместо этого Он бросает ему простой вызов…
Встань, возьми свою циновку и иди.
Представьте на секунду, что встать на ноги было для вас непростой задачей на протяжении почти четырёх десятилетий жизни. Появляется человек, который отказывается признавать ваше бедственное положение. Этот еврейский раввин в данный момент кажется довольно бесчувственным.
Я думаю, мы были бы склонны обидеться. Но, с другой стороны, Иисус даёт проблеск надежды.
И надежда — это единственное, что уводит нас прочь от места нашей разбитости и горечи.
Как гласит история, мужчина повиновался. Он встал. Он ушёл полностью исцелённым и навсегда изменившимся после своей встречи с Иисусом.
Исцеление, хочу я это признавать или нет, — это всё, о чем нужно просить. Этого в избытке для тех, кто готов надеяться ровно настолько, чтобы отпустить.
Подумайте об этом. Молитва в нашем распоряжении. И независимо от того, верите ли вы, что молитва обладает реальной, божественной, сверхъестественной силой, или просто что она направляет наш разум в более позитивное и обнадёживающее русло, молитва — полезный инструмент.
Люди тоже доступны. Мы часто прячемся от тех, кто больше всего хотел бы нам помочь, но они где-то рядом.
Мир также богат знаниями о человеческой природе, о том, как работает разум и как мы переживаем горе и травмы.
Исцеление где-то там. Возможно, исцеление и надежда вполне достижимы для вас, и были таковыми в течение многих лет, но вы всё ещё медлите с ответом на этот вопрос…
Ты хочешь быть здоровым? Какова стоимость исцеления?
Цена исцеления — это расставание с некоторыми из самых ценных для нас вещей. Наша боль. Наша гордость. Наше эго. Наша защитная стена страха. Наша обида, которая служит прекрасным воображаемым оружием мести.
Будь то произнесение молитвы, звонок другу, обращение к консультанту или психотерапевту … встать и пройтись — это самая лёгкая часть.
Какова стоимость исцеления? Это решение на самом деле сделать так, что кажется невозможным.
Брэндон Кокс
