Изгнание

Изгнание

Потом Господь Бог сказал:
– Познав добро и зло, человек стал теперь как один из Нас. Нельзя, чтобы он протянул руку, и, сорвав плод также и с дерева жизни, съел его и стал жить вечно.
И Господь Бог изгнал его из сада Эдем, чтобы он трудился на земле, из которой был взят. Изгнав человека, Он поставил на востоке от сада Эдем херувимов и вращающийся пламенный меч, чтобы охранять путь к дереву жизни.
(Бытие 3:22-24).

В этом трагедия непослушания. Человек был создан для общения с Богом, и это общение было нарушено. Сад был создан для человека и должен был стать его идеальным домом, но после грехопадения он больше не мог здесь оставаться. Когда разлад вошёл в наши отношения с Богом, мы также оказались в разладе с остальным Его творением. Сейчас человек живёт в месте постоянной борьбы. Когда мы искуплены и наши отношения с Богом восстановлены, мы также возвращаемся в место гармонии с Его творением. Это часть Евангелия, и это часть послания, которое нам было дано нести.

Он сказал им: – Идите по всему миру и возвещайте Радостную Весть всем людям. Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а тот, кто не поверит, будет осужден.
(Марка 16:15-16)

Ведь все творение с нетерпением ожидает откровения сыновей Божьих. Потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его. Но у творения есть надежда на освобождение от власти тления, чтобы обрести ту же славную свободу, что и дети Божьи. Мы знаем, что все творение до сих пор стонет и мучается, как женщина при родах
(Римлянам 8:19-22)

Тем не менее, в Библии относительно мало говорится о восстановлении творения, потому что это, очевидно, относится к грядущему веку. Прежде чем нас можно будет использовать для завершения восстановления, мы должны полностью восстановить наши отношения с Богом, а затем и наши отношения с нашими ближними. Это восстановление дружеских отношений между мужчинами фактически начинается с восстановления предполагаемых отношений между мужчинами и женщинами.

Когда мы рассматриваем проклятия, обрушившиеся на мужчину и женщину из-за грехопадения, мы видим, что борьба женщины будет заключаться в том, чтобы создать свою семью. Борьба мужчины была бы связана с его работой. В целом, великие дары, которые были даны женщинам, связаны с отношениями. В целом, основные дары, которые были даны мужчинам, связаны с их работой. Женщины, как правило, ориентированы на людей, а мужчины — на выполнение задач. Это необходимо понять, чтобы мы могли общаться друг с другом и стать теми командами, для которых мы были созданы.

Это обобщения о мужчинах и женщинах, а обобщения редко всегда верны. Почти все мужчины в какой-то степени склонны к отношениям и ориентированы на людей, а некоторые, возможно, даже в большей степени, чем некоторые женщины. Почти все женщины также в какой-то степени ориентированы на выполнение задач, а некоторые даже в большей степени, чем многие мужчины. Тем не менее, как правило, женщины более склонны к отношениям, а мужчины более ориентированы на выполнение задач, потому что Бог создал нас такими. Следовательно, для достижения наивысших достижений в жизни требуется сочетание обоих дарований.

Без этого брака мы, как правило, построим или осуществим много великих дел, в которых никто не нуждается и которых никто не хочет. Или у нас могут быть прекрасные отношения, которые ничего не дадут. По этой причине многие из великих служений и церквей, которые создаются исключительно под руководством людей, могут быть огромными и обширными, но не способны по-настоящему построить семью Божью. Церковь призвана быть в первую очередь семьёй, а не организацией. Когда мы перестаём быть семьёй, чтобы просто стать организацией, мы перестаём быть церковью. Однако, если мы впадём в другую крайность, у нас может быть большая семья, которая ничего не сделает для Царства.

Весь смысл Библии показывает, что Бог — за семью, и создание Его семьи имеет основополагающее значение для того, что Он делает на земле. Его постоянно называют нашим Отцом, а мы — Его дети. Однако без матери не может быть ни Отца, ни детей. Павел сокрушался: «Ибо, если бы у вас было бесчисленное множество наставников во Христе, все же у вас было бы не так много отцов» (1 Коринфянам 4:15). Отец — это не просто тот, кто руководит, но и тот, кто воспроизводит потомство. Сегодня в церквях много великих учителей и проповедников, но не многие воспроизводят себя и освобождают другие служения. Для того чтобы кто-то стал отцом, должна присутствовать женщина, и это будет продолжаться до тех пор, пока женщинам не будет отведено надлежащее место в строительстве и руководстве церковью. Если им этого не дать, мы будем продолжать ориентироваться на проекты, а не станем семьёй, которой мы призваны быть. Однако, если реляционная сторона нашего характера имеет тенденцию доминировать в руководстве церковью или служением без надлежащего баланса части, ориентированной на выполнение задач, мы, как правило, занимаем большое, счастливое место, но многого не достигаем. Нам нужно и то, и другое.

Рик Джойнер

Добавить комментарий

Закрыть меню