Согласно Библии, Святой Дух — это божественная Личность, которая присутствует в жизни верующих и может направлять их различными путями. Считается, что Святой Дух общается с верующими через их мысли и чувства. Но здесь необходимо предостеречь.
Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами. Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.
Римлянам 8:26-27
Этот отрывок говорит о том, что Святой Дух может общаться с верующими через их внутренние мысли и чувства и даже может помогать им молиться, когда они не знают, как это сделать. Однако важно отметить, что общение Святого Духа не всегда будет ясным и недвусмысленным. Это будет скорее ощущение того, что что-то правильно или неправильно, а не какое-то конкретное аудиосообщение. Также важно проявлять проницательность и обращаться за руководством к другим источникам, таким как Библия, и мудрым советам других верующих, чтобы понять волю Божью.
Да не отходит сия книга Закона от уст твоих, но ты должен размышлять над ней (евр. הָגָה, хага, читай вполголоса) день и ночь, чтобы быть осторожным и поступать согласно всему, что написано в ней, ибо тогда ты сделаешь свой путь процветающим, и тогда у тебя будет хороший успех.
Навин 1:8
Что значит читать вполголоса (הָגָה hagah)? Еврейское слово “הָגָה (хага) означает «говорить или читать тихим или вкрадчивым голосом, или бормотать». Это также может относиться к акту медитации или размышления о чем-то. В контексте чтения Библии это слово может означать практику чтения или пересказа текста тихим или вкрадчивым голосом. Это инструмент для запоминания, поскольку он запечатлевает в памяти то, что сказал Бог.
но в Господнем Законе находит радость
и о Законе Его размышляет день и ночь.
(Псалтирь 1:2)
В этом стихе псалмопевец описывает человека, получающего огромное удовольствие от изучения закона и размышлений над ним, который относится к учениям и заповедям Бога, записанным в Библии. Фраза «день и ночь» используется для того, чтобы подчеркнуть интенсивность и частоту занятий этого человека изучением закона Иеговы. Псалмопевец выражает идею о том, что этот человек глубоко привержен поиску более глубокого понимания Слова Божьего и жизни в соответствии с Его учением. В результате они способны противостоять жизненным испытаниям и вызовам и получают благословение на процветание и успех. Этот отрывок призывает читателей последовать примеру этого человека и сделать изучение Слова Божьего и размышления над ним приоритетом в своей собственной жизни.
Как Святой Дух мог дать такое понимание, мудрость и проницательность Иисусу Навину в его повседневных личных решениях и в отношении израильского народа? Не каким-то чудесным образом проникнув в его мысли. Ответом на это было написанное Слово Божье. Иисусу нужно было наполнить свой разум и сердце вдохновлённым Святым Духом Словом Божьим, читая его вполголоса и регулярно размышляя над ним.
В этом отрывке Иисус Навин призывает израильтян постоянно изучать Книгу Закона и размышлять над ней, которая является отсылкой к первым пяти книгам Ветхого Завета (также известным как Пятикнижие). Фраза «день и ночь» призвана подчеркнуть важность этой практики, предполагая, что она должна быть постоянной частью их жизни.
Идея, лежащая в основе этого отрывка, заключается в том, что, постоянно читая Слово Божье и размышляя над ним, израильтяне смогут лучше понимать Божьи заповеди и следовать им, и в результате они добьются процветания и успеха в своей жизни. В этом отрывке не обязательно говорится о чтении Библии вполголоса, но скорее содержится призыв к израильтянам сделать изучение Слова Божьего и размышления над ним приоритетом в своей жизни.
Есть несколько библейских стихов, которые подтверждают веру в то, что Святой Дух может общаться с верующими через их мысли и чувства. Вот несколько примеров:
Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами. Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.
Римлянам 8:26-27
Вот когда Дух истины придет, Он введет вас во всю полноту истины. Он не будет говорить от Себя, но будет передавать то, что Сам слышит, и скажет вам, что должно произойти.
Иоанна 16:13
Нам же Бог открыл это Духом Своим, потому что Духу известно все. Он проникает во все глубины премудрости Божьей. Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нем? Так же и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего.
1 Коринфянам 2:10-11
Я молюсь, чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, прославленный Отец, дал вам Духа мудрости и откровения, чтобы вы лучше познали Его.
Ефесянам 1:17
Эти отрывки свидетельствуют о том, что Святой Дух может общаться с верующими через их мысли и чувства и может помочь им понять волю Божью и грядущие события. Важно помнить, что общение Святого Духа заключается не в том, чтобы внушать мысли кому-то другому. Важно проявлять проницательность и искать руководства в Библии и мудрых советов у других верующих, чтобы понять волю Божью.
Что на самом деле говорит Библия о пребывании в нас Святого Духа?
Некоторые считают, что этот стих говорит о том, что Святой Дух живёт внутри верующих и пребывает в них, обеспечивая руководство, утешение и силу. Это не так. Святой Дух не так направляет христиан. Некоторые христиане верят, что Святой Дух дается верующим в момент обращения и пребывает в них до конца их жизни, наделяя их духовными дарами и позволяя им жить в соответствии с Божьей волей. Если бы это было правдой, христиане никогда бы не грешили, не совершали ошибок и не заблуждались бы никоим образом. Святой Дух направлял бы христиан в одних вещах, а затем позволял бы им совершать ошибки в других. Обитание Святого Духа — это очень неправильно понимаемый аспект христианской веры, и при правильном понимании он является источником силы и руководства для верующих, стремящихся следовать за Иисусом и жить для Него. Итак, в этой статье читатель узнает, что на самом деле говорит Библия о пребывании в нём Святого Духа.
Углубляться в приведенные выше стихи?
Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами. Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.
Римлянам 8:26-27
Этот отрывок является частью более широкой дискуссии о роли Святого Духа в жизни верующих. В этом отрывке Павел говорит, что Святой Дух может помочь верующим в их слабости, ходатайствуя за них, когда они не знают, как молиться. Фраза «бессловесные стоны/вздохи» отсылает к идее о том, что Святой Дух может общаться с Богом от имени верующих, даже если они не в состоянии выразить свои мысли и чувства словами. Этот отрывок также предполагает, что Святой Дух знает намерения Бога и ходатайствует за верующих в соответствии с Божьей волей.
В целом, этот отрывок призывает верующих доверять Святому Духу, Который помогает им в их слабостях и направляет их в молитвах и в жизни. Это напоминание о том, что Святой Дух — это могущественное и любящее присутствие в жизни верующих и что Он работает от их имени, помогая им приблизиться к Богу.
Вот когда Дух истины придет, Он введет вас во всю полноту истины. Он не будет говорить от Себя, но будет передавать то, что Сам слышит, и скажет вам, что должно произойти.
Иоанна 16:13
Апостолы, к которым обращена большая часть подобных высказываний, в своей работе по провозглашению христианства и основанию церкви нуждались в Святом Духе. Они были необразованными, с человеческой точки зрения, и никогда не смогли бы добиться успеха без этого сверхъестественного Святого Духа. Они не задумывались о том, что им следует сказать, потому что это было дано им в надлежащее время. Неучёные в том смысле, что их не учили еврейские учителя в еврейских школах, как апостола Павла с Гамалиилом. Это не означало, что они не умели ни читать, ни писать. Чего не было у апостолов, чего не было у христиан со 100 года нашей эры, так это полной Библии, 39 книг из Ветхого Завета и 27 книг из Нового Завета, которые Святой Дух вдохновил, побуждая людей к написанию.
Иоанна 16:13 — это часть прощальной речи Иисуса к Своим ученикам, в которой Он готовит их к Своему уходу и пришествию Святого Духа. В этом стихе Иисус говорит Своим ученикам, что Святой Дух наставит их на всякую истину. Фраза «вся истина» относится к полному пониманию истины о Боге, мире и грядущих событиях.
В этом стихе также говорится, что Святой Дух не будет говорить сам по себе, а будет говорить только то, что услышит от Бога. Это говорит о том, что Святой Дух является Посланником или Посредником между Богом и апостолами, передавая им Божьи послания и руководство. Наконец, в этом стихе упоминается, что Святой Дух возвестит апостолам о грядущих событиях, подразумевая, что Святой Дух может открывать апостолам и авторам Нового Завета будущие события или понимание.
В целом, этот стих убеждает верующих в том, что Святой Дух будет надёжным источником истины и руководства и поможет им понять волю Божью и то, что должно произойти через Библию.
Как нам объяснить работу Святого Духа?
Очевидно, что мы не сможем долго читать Библию, прежде чем возникнет вопрос о том, что «означает» Библия и кто или что определяет это значение. Мы также не можем читать Библию, не имея при этом какой-либо цели. Другими словами, используя более техническую терминологию, каждый, кто читает Библию, делает это, имея в виду герменевтическую теорию. Вопрос не в том, есть ли у человека такая теория, а в том, является ли его герменевтика ясной или неясной, адекватной или неадекватно развитой, правильной или неверной.
Нам же Бог открыл это Духом Своим, потому что Духу известно все. Он проникает во все глубины премудрости Божьей. Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нем? Так же и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего.
1 Коринфянам 2:10-11
Этот отрывок является частью более широкой дискуссии о роли Святого Духа в жизни верующих. В этом отрывке Павел подчёркивает идею о том, что Святой Дух является источником откровения и понимания от Бога. Фраза «всё это» относится к истинам и тайнам, которые Бог открыл верующим через Святого Духа.
Этот отрывок также предполагает, что Святой Дух имеет доступ к глубинам Божьих мыслей и понимания и способен донести это понимание до верующих. Это подразумевает, что Святой Дух является могущественным и всезнающим присутствием в жизни верующих и способен помочь им понять волю Божью и грядущие события.
В целом, этот отрывок подтверждает идею о том, что Святой Дух является надёжным источником откровения через Библию и понимание от Бога и может помочь верующим понять тайны веры и волю Божью. Это делается с помощью Библии, а не чудесным образом путем внедрения мыслей в умы верующих или обращения к ним в их мыслях.
Я молюсь, чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, прославленный Отец, дал вам Духа мудрости и откровения, чтобы вы лучше познали Его.
Ефесянам 1:17
Этот стих является частью молитвы, которую Павел возносит от имени верующих в Эфесе. В этом стихе Павел молится о том, чтобы Бог даровал верующим Дух мудрости и откровения, чтобы они могли лучше познать Его. Фраза «Дух мудрости и откровения» относится к Святому Духу, Который является источником мудрости и понимания от Бога.
Фраза «узнай Его лучше» предполагает, что Святой Дух может помочь верующим возрасти в понимании Бога и в отношениях с ним. Это означает, что Святой Дух играет важную роль в жизни верующих и может помочь им укрепиться в вере и понимании Божьей воли.
В целом, этот стих является молитвой о том, чтобы Бог дал верующим руководство и понимание Святого Духа, чтобы они могли расти в своих отношениях с Ним.
Ещё один взгляд на послание к Ефесянам 1:17
Это Бог Господа нашего Иисуса Христа. Отец, Который послал Господа Иисуса Христа в мир и назначил Его посредником между человеком и Самим Собой. Бог Господа нашего Иисуса — это Тот, кого Иисус пришёл возвестить. (Иоанна 1:18) Именно Его Иисус называл «Мой Бог» (Матфея 27:46; Иоанна 20:17). Именно к Нему Иисус и Павел обращались в своих молитвах как «мой Бог».
Отец славы. Славный Отец достоин нашей похвалы и заслуживает почитания. В «Руководстве по посланию Павла к Ефесянам» говорится:
Словосочетание в родительном падеже «славный» функционирует как атрибутивное прилагательное «славный отец». Существительное «слава», употребляемое по отношению к Богу, всегда подразумевает видимое проявление Божьей спасительной силы среди его народа.
Может дать вам дух мудрости и откровения. Всем мудрым сердцем, [то есть квалифицированным работникам], которым [Бог] дал дар мастерства, [то есть исполненным Духа мудрости]
(Исход 28:3; 35:30-35)
Иисус Навин стал «исполненным духа мудрости», когда он должен был заменить Моисея. (Второзаконие 34:9) И Иисус Христос обладал «Духом премудрости и разумения» (Исаия 11:2). И здесь нам сказано, что верующие также будут обладать «Духом мудрости». Это не относится к Святому Духу, дающему верующим мудрость и точные знания, и что они будут постигать эти вещи без необходимости в обучении. Если бы Святой Дух чудесным образом давал верующим мудрость и точные знания, чтобы они могли постигать эти вещи без необходимости в обучении, то не было бы необходимости во вдохновенном Слове Божьем.
Мудрость: (חָכְמָה хокма; греч. σοφία софия) — это здравое суждение, основанное на знании и понимании. Это сбалансированное применение этих знаний для преодоления трудностей, достижения целей, предотвращения опасностей и помощи другим в достижении того же. Мудрого человека часто сравнивают с глупцом. Мудрость — это способность понимать и затем мудро действовать, а значит, уметь жить, придерживаясь стандартов, изложенных в Слове Божьем. Мудрость принадлежит человеку, который накопил знания, интеллект или прозрение.
Второзаконие 4:6; 3 Царств 5:9; Второзаконие 32:6; Притчи 11:29; Екклесиаст 6:8; Колоссянам 1:28;4:5.
В точном знании Его. Греческое слово (ἐπόγνωσις epignōsis), которое в английском языке переводится как «точное знание», является усиленной формой gnosis (epi, что означает «дополнительный»), что означает «истинный, реальный, полный, завершённый или точный», в зависимости от контекста. Только Павел и Пётр используют epignosis. Давайте поразмышляем о духе мудрости и откровении в точном знании, обратившись к мыслям Макса Андерса:
Дух мудрости даётся через Святого Духа, но этот дух, вероятно, не относится к самому Святому Духу, хотя в NIV это слово пишется с заглавной буквы. Верующие в Эфесе уже были наполнены Святым Духом. Также не похоже, что Павел говорил о человеческом духе, который уже есть у каждого. Наиболее вероятным значением является то, что он использует слово «дух» для обозначения «отношения, склонности, склада ума», что мы и имеем в виду, когда говорим: «Болельщицы хотят привить зрителям дух энтузиазма». Иисус использовал слово «дух» таким образом в Заповедях блаженства, когда сказал: «Блаженны нищие духом», это означало: «Блаженны те, кто проявляет смирение». [Это также может означать, что блаженны те, кто осознаёт свои духовные потребности. – Эндрюс]. Мудрость — это понимание истинной природы вещей. Эта мудрость не является мудростью причины/следствия, которую может познать мир; скорее, это мудрость, которая означает знание и понимание вещей такими, какие они есть на самом деле, как, например, мы видим в Притчах 9:10: «Начало мудрости — страх Господень».
Как Святой Дух разговаривает с верующими?
Христиане верят, что Святой Дух является третьим лицом Троицы, наряду с Богом-Отцом и Иисусом Христом-Сыном. Святой Дух рассматривается как активная и присутствующая сила в жизни верующих, обеспечивающая руководство, силу и ободрение, когда они следуют за Иисусом и стремятся жить в соответствии с Его учениями. Святой Дух — это божественная Личность, которая присутствует в жизни верующих, но не в самих верующих, и может направлять их различными путями.
Считается, что Святой Дух обращается к верующим несколькими способами. К ним относятся:
Через Библию: Многие верующие верят, что Святой Дух говорит с ними через слова Библии, которая считается вдохновенным Словом Божьим. Читая Библию, верующие могут чувствовать, что определённые отрывки или стихи выделяются для них или обращаются к ним особым образом, что они воспринимают как обращение Святого Духа к ним через текст.
Через молитву: Верующие также могут ощущать, как Святой Дух обращается к ним через молитву. Это может быть связано с получением ощущения покоя или ясности в отношении конкретной ситуации, или с ощущением побуждения к совершению определённого действия.
Через других верующих: Святой Дух может также говорить с верующими через других верующих, либо через слова ободрения или руководства, либо через действия, демонстрирующие Божью любовь и заботу.
С помощью инструментов для изучения Библии: Святой Дух также может говорить с верующими, когда они изучают комментарии к Библии, словари, энциклопедии, учебники по словесности и так далее. Если эти книги основаны на Слове Божьем и дают читателю понять, что автор Библии имел в виду под теми словами, которые он использовал, то пособие по изучению Библии может ободрить и направить его.
Стоит отметить, что способ, которым Святой Дух обращается к верующим, может варьироваться от человека к человеку и может отличаться у каждого человека в отдельности. Некоторые верующие могут сильно ощущать присутствие Святого Духа и Его руководство в своей жизни, в то время как другие могут ощущать это более тонко. Считается, что Святой Дух — это любящий и верный Проводник, Который ведёт верующих к более глубокому пониманию Бога и Его воли в отношении их жизни.
Эдвард Эндрюс
